赠吴氏甥二首 其一
男儿何所急,为学要立志。
此志苟坚彊,天下无难事。
超然贵于物,万善无不备。
厥初本高明,有过则昏蔽。
但能改其过,辉光照无际。
厥初本笃实,有过则虚伪。
但能改其过,金玉等精粹。
改过贵乎勇,不勇真自弃。
有过如坑穽,改过如平地。
平地可安行,坑穽宜急避。
事亲贵乎孝,事长贵乎弟。
是为立身本,奉承无失坠。
门户久衰颓,盍作兴起计。
是心通神明,勿使形骸累。
持之久而纯,百福如川至。
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作者简介
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译文
男人应该关心什么?致力于学习。
如果有坚定的志向,世界就没有困难的事。
超越物质的需要,善良才能尽显无遗。
最初的愿望是高尚的,有过错就会迷失方向。
只要能改正错误,光明就无处不在。
最初的心愿是诚实而坚定的,有过错就会变得虚伪。
如果能改正错误,就像黄金一样珍贵。
改过的关键是勇气,没有勇气就是放弃自己。
有错误就像是陷阱,改正错误就像是在平地上行走。
平地可以安稳地前行,陷阱就应该赶快避开。
孝顺父母,尊敬长辈,这是做人的根本,不能有任何闪失。
家庭逐渐衰落,为什么不考虑振兴呢?
内心要与神灵相通,不要让形体劳累。
长期坚持就能纯洁无暇,幸福会如潮水般涌来。
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释义
1. "男儿何所急":这句诗是说男子应该把什么看作是紧要的事情。"何所急"指的是应该重视什么,"男儿"是对男性的称呼。
2. "为学要立志":学习的过程中需要有坚定的目标或信念。"为学"是指学习和研究的过程,"立志"是树立目标或信念的意思。
3. "此志苟坚彊":只要有坚定的意志或目标,那么任何事情都不再是困难。"苟"表示假设,"坚彊"形容坚固强大,不容易动摇。
4. "超然贵于物":超越世俗,以高尚的品格为贵。"超然"指超越世俗,"贵于物"是以某事物为贵。
5. "厥初本高明":人的本性原本是高尚明慧的。"厥初"指人的本性,"本高明"指原本高尚明慧。
6. "有过则昏蔽":一旦有了过错,就会使自己陷入迷惑和蒙蔽中。"有过"指犯过错,"昏蔽"指迷失困惑。
7. "但能改其过":只要能够改正过错,就能重新获得光明。"能"表示可能,"改其过"指改正过错。
8. "厥初本笃实":人的本性原本是忠厚诚实的。"厥初"指人的本性,"本笃实"指原本忠厚诚实。
9. "有过则虚伪":一旦有了过错,就会使人变得虚伪做作。"有过"指犯过错,"虚伪"指虚假不实。
10. "改过贵乎勇":改正过错需要的是勇气。"改过"指改正过错,"贵乎勇"指需要勇气。
11. "过如坑穽":过错就像地上的陷阱一样危险。"过"指犯过错,"坑穽"指陷阱。
12. "事亲贵乎孝":对待父母最重要的是要有孝心。"事亲"指侍奉父母,"贵乎孝"指重要的是要有孝心。
13. "事长贵乎弟":对待长辈最重要的是要有尊敬和敬重。"事长"指侍奉长辈,"贵乎弟"指重要的是要有尊敬和敬重。
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赏析
这首诗歌名为《赠吴氏甥二首 其一》,作者是宋代的袁燮。诗人首先强调了男儿应当以学习为己任,立下坚定的志向,以此攻克生活中的种种难题。然后指出,人的初始状态通常是高尚而真诚的,犯错往往会使人迷失方向,但只要勇敢地改正过错,便能重新焕发光彩。诗人以生动的比喻和描绘,鼓励人们在面对错误时要有勇气去改正,就如同填平陷阱、铺设平坦大道一样,让人生之路更加顺畅。
接下来,诗人具体阐述了孝亲敬长的重要性,认为这是做人的根本原则。他呼吁读者要从家庭生活中做起,关爱亲人,尽到责任和义务,从而建立起和谐的家庭关系。此外,诗人还提醒人们关注家族荣誉,不要辜负先人的期望,努力振兴家业。最后,诗人鼓励人们要注重精神层面的修养,使自己的品质更加纯净,相信这样会带来更多的幸福与成功。
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创作背景
《赠吴氏甥二首 其一》是南宋诗人袁燮所作的一首诗。这首诗创作于公元1147年,正值南宋时期。
在创作这首诗时,袁燮正处于他人生的一个关键时期。他曾担任过地方官吏,后因直言进谏被贬谪。在这首诗中,他表达了对自己遭遇的无奈和对家族后代的期望。
在这一时期,南宋正处于内外交困的境地。北方的金国不断南侵,而国内的政局也动荡不安。在这种背景下,袁燮作为一名正直的士人,希望通过自己的言行来改变现实,但现实的残酷让他感到无力回天。
因此,在这首诗中,我们可以看到袁燮对家族后代的期许,希望他们能够在这样一个艰难的时代中,坚守道义,奋发向前,为国家和民族的未来贡献力量。这也是他对自身命运的感慨和对家族的寄托。
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