在遥远的太湖岸边，我独自面对着浩渺的湖水，感受着西风的吹拂。此时心中满是惆怅。我已经学会了如何抛开世俗的烦恼，就像那阿兰那样的修行，以实现真正的禅意生活。

1. 沧波：指太湖的水波。 2. 眇眇：形容辽阔无边的样子。 3. 引领：抬头远望。 4. 怅然：感到惆怅或失意的样子。 5. 已会：已经明白。 6. 老师：此处指崇德大师。 7. 忘世：超脱世俗纷扰。 8. 阿兰那行：又称阿兰若行，佛教术语，意为远离喧嚣尘世的修行生活。 9. 真禅：真正的禅定状态。

沈辽的这首《寄崇德大师》是一首表达诗人敬仰之情和寄寓哲理思考的诗歌。“沧波渺渺太湖边”首先描绘出一幅浩渺的水面画面，使得读者自然联想到唐代著名禅师崇德的修行之地——美丽的太湖。 紧接着的“引领西风为怅然”，则以诗人自己的视角，表达了他在遥遥相望的地方，面对秋风涌动的湖水，内心的惆怅和无尽的思念。这种情感表达巧妙地传达出诗人与崇德大师之间深厚的情谊，让人感受到他们之间的精神默契。 诗的中间两句则转而表现诗人对于崇德大师生活态度的理解与敬佩。“已会老师忘世事”是说，崇德大师已超脱了世俗的烦恼，心灵早已进入一种宁静致远的状态，使得他的教诲充满了深沉的智慧。“阿兰那行即真禅”则进一步强调了，崇德大师所倡导的真正禅意，正是他在生活中通过身体力行践行的那份超然物外的境界。 整首诗在描述诗人遥寄思念之情的同时，也向读者展示了一个舍弃世俗困扰、追求内心宁静的禅师形象。其艺术特色在于用生动的景物描绘和心理刻画，深刻地展示了诗人与崇德大师之间那种超越时空的精神对话。

《寄崇德大师》这首诗出自北宋诗人沈辽之手。这首诗的创作时间为北宋时期（960-1127年），具体年代难以确定。沈辽活跃于10世纪末至11世纪初，他在这个时代不仅是一位著名的文人，还是一位政治家、军事家。他的诗歌作品以其独特的视角和深邃的哲理而受到世人的赞誉。 在沈辽所处的时代，北宋社会相对稳定，经济文化繁荣。沈辽作为一位士人，积极参与政治活动，他曾担任过地方官职，后因遭谗被贬谪至外地。这种人生经历使他对社会现实有着深刻的洞察力，也使得他的诗歌充满了人生的感慨和对社会的关切。 《寄崇德大师》这首诗是沈辽写给崇德大师的一首诗。诗中，沈辽表达了对于禅宗大师的崇敬之情，同时也抒发了自己对禅宗哲学的理解和感悟。在这首诗中，沈辽以“山僧”自喻，表达了他在现实生活中所经历的困境和对超脱世俗纷扰的追求。此外，他还表达了对禅宗修行生活的向往，以及对尘世生活的反思。这首诗充分展现了沈辽作为一位文人与政治家的独特气质，以及他在哲学思考上的深度与广度。