不要效仿痴迷于禅宗而耽误了自己的生活，顺其自然地享受生活就好。闲暇时寻找草药来预防疾病，广泛地将神仙妙方传给需要的人。学习道法的过程中还没有遇到高人的点拨，那就静下心来修养自己的精神吧。修炼要达到一种心无挂碍的境界，摆脱过去那些困扰你的烦恼和杂念。

1. 适意：指生活舒适，合乎心意。在这里是指诗人追求安逸的生活状态。 2. 贝守一：诗人的名字，具体生平不详。 3. 不效痴禅误此身：表示不模仿那些痴迷于禅宗佛教的人，以免浪费自己的生命。痴禅，指过于沉迷于禅宗佛教修行。 4. 安居随分乐天真：安居家乡，顺其自然地享受生活中的快乐。随分，顺其自然；天真，自然的快乐。 5. 闲寻草药防医病：闲暇时寻找草药来预防疾病。草药，草本植物，可入药；防医病，预防疾病。 6. 广施仙方为济人：广泛传播神仙的药方来救助人们。广施，广泛传播；仙方，神仙的药方；济人，救助人们。 7. 学道未逢师诀窍：学习道家的学问，但没有遇到师父传授的秘诀。学道，学习道家的学问；未逢，没有遇到；师诀窍，师父传授的秘诀。 8. 收心且养自精神：收敛心神，修养自己的精神境界。收心，收敛心神；且，连词，表让步；养，培养；自精神，自己的精神境界。 9. 修持要到无空地：修炼身心要达到毫无杂念的境界。修持，修炼身心；要到，达到；无空地，毫无杂念的境界。 10. 扫却从前碍眼尘：扫除过去阻碍视线的尘埃。扫却，扫除；从前，过去；碍眼尘，比喻阻碍视线的尘埃。

《适意》这首诗表达了作者对世俗生活的热爱和对理想生活的追求。诗人贝守一在这里表明了不与痴禅同流合污，而选择安居随分、乐天知命的人生态度。在诗中，他以草药防医病和广施仙方济人为喻，描绘了一个关注民生、乐于助人的形象。同时，他勤学道法，希望能领悟其中的奥秘，但仍未遇到名师指教，于是选择收敛心性，修养自己的精神。最后两句则表现了诗人对修炼的执着，即达到心无杂念的境界，扫除一切阻碍视线的尘埃，实现心灵的净化和提升。整首诗充满了积极向上的心态，展现了诗人对理想人生的执着追求。

《适意》是南宋时期诗人贝守一的一首描绘田园生活的诗。这首诗描述了诗人隐居于山林的宁静生活，表达了诗人对田园生活的热爱和对世俗纷扰的厌恶。贝守一在南宋时期，面临着战乱和朝廷腐败的社会现实，他选择辞官归隐，过上了与世无争的生活。在这段时间里，他写下了许多描绘田园生活的诗篇，如《适意》等，表达了他对生活的热爱和对自然美的追求。