赠术士姚有应自号通灵心神仙口
仙在虚怀不可知，神仙有口欲何为。
餐风吸露嚣尘表，说地谈天烂醉时。
不带一星烟火气，尽饶三寸帝王师。
到头莫把真机泄，静默元来未是痴。
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作者简介
姚勉（1238年－1313年），字述之，号雪坡，南宋末年著名文人。他出生于浙江绍兴府山阴县一个书香门第的家庭，自幼聪颖好学，才华横溢。
姚勉年轻时曾参加科举考试，但未能及第。后来，他在地方上担任了一...查看更多
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译文
仙女在虚幻的怀抱里难以捉摸，即使是神仙也无法说出她们的故事。
她们在云端里享受着清新的空气和甘露，谈论着天地之间的奥秘，如同一群烂醉的朋友。
她们从不沾染世俗的烟火气息，却曾教导过那些帝王之师。
永远不要泄露她们的秘密，因为沉默才是她们最真实的姿态，而非愚蠢或无知。
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释义
注释：
1. 《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》: 这是一首古体诗，描述了诗人对一位道士的赞誉和劝诫。
2. 姚勉：作者名字，南宋末年至元朝初年的文人。
3. 仙在虚怀不可知，神仙有口欲何为：这句话的意思是，神仙的心胸宽广无法得知，即使他们拥有口，也并无特殊之处。
4. 餐风吸露嚣尘表，说地谈天烂醉时：形容神仙超脱尘世的生活，他们享受大自然，谈论世事，有时候也会烂醉如泥。
5. 不带一星烟火气，尽饶三寸帝王师：意思是神仙虽然没有世俗的烟火气息，但他们却富有智慧，能成为皇帝的老师。
6. 到头莫把真机泄，静默元来未是痴：告诫神仙不要泄露天机，保持沉默并不愚蠢。
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赏析
这首诗以题赠的口吻，赞美了术士姚有应的高雅风范和非凡才能。诗中通过描述姚有应的日常生活，展现了他超脱世俗、与世无争的精神境界。诗人用“仙在虚怀不可知”开篇，暗示姚有应虽然看似平凡，实则具有超凡脱俗的气质。接下来的诗句描绘了姚有应在人前谈论世事，洒脱不拘的态度。诗人称赞他虽为凡人，却有着近乎神仙的风骨。同时，诗人也提醒姚有应在生活中保持低调，不要过多地泄露自己的真实本领，以免引起不必要的麻烦。整首诗语言典雅，形象生动，展现了作者深厚的诗词功底和对友人的深情厚谊。
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创作背景
该诗《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》的创作时间为南宋时期。这一时期的姚勉，因年少时勤学苦读，成年后多次参加科举考试，但都未能如愿及第。尽管如此，他仍然坚持自己的信念，以积极的心态面对生活中的挑战。后来，姚勉在仕途中逐渐崭露头角，担任过地方官吏，也曾在朝中担任要职。他的为官生涯正直无私，深受百姓爱戴。
与此同时，南宋时期政治腐败，民族矛盾尖锐，百姓生活在水深火热之中。尽管姚勉身居庙堂，但他始终关注民生疾苦，为百姓谋福祉。他的诗歌作品往往反映出他对民间苦难的深切同情和对朝廷无能的愤怒。这首《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》，正是在这样的背景下创作的。诗人通过对姚有应的赞扬，表达了自己对那些能够看透世事、心怀慈悲的人物的敬仰之情。
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