春天的风依然吹起了水面的波纹，它并没有因为红梅花儿而洗去了北边的尘土。书袋子们拿出了自己的学问记录，打开了学堂的大门。那些读书人祝福着生命的宝藏。穿着青色衣服的苦行者努力模仿着异乡人的语言，那些年轻貌美的女子则欣然欣赏着他们。如果有一天，西湖的风土人情被记载下来，那应该会很少找到宋朝的遗民吧。

【注释】 1. “东风”：指春风。 2. “青蘋”：水生植物，这里比喻春天的景象。 3. “红梅”：指梅花。 4. “浣北尘”：洗去北方的尘土，形容梅花的洁白无瑕。 5. “鼓箧儒生”：指读书人。“鼓箧”是古代书院的一种仪式，表示尊敬学者。 6. “陈玉历”：讲述历代的历史。 7. “开堂禅子”：开设讲经的僧人。 8. “祝金轮”：祝愿国家繁荣昌盛。 9. “青衣”：指婢女，这里借指普通百姓。 10. “侏离语”：指难懂的语言，这里指外国语。 11. “红粉”：指美女，这里借指贵族妇女。 12. “回鹘人”：指外国使者。 13. “西湖志风土”：记录西湖地区的风俗习惯和历史事件。 14. “故应”：应该。 15. “独少”：缺少。 16. “宋遗民”：宋朝灭亡后仍然坚持抗金的遗民。

本诗通过描绘西湖的风景，表达了诗人对历史和文化的感慨。首句“东风依旧起青蘋”描绘了春天的到来，象征着历史的延续。接下来的两句“不为红梅浣北尘，鼓箧儒生陈玉历”则表达了对历史和文化的尊重与传承。然后的“青衣苦效侏离语，红粉欣看回鹘人”则揭示了社会的风俗和人情。最后的“他日西湖志风土，故应独少宋遗民”则是对历史和文化的深深感慨，表现出诗人对于历史和文化的深思熟虑和独特见解。

《西湖杂感》是清代诗人钱谦益创作的二十首组诗中的第十九首。这组诗大约创作于清顺治十年（公元1653年）左右，此时距离明朝灭亡已有十年。钱谦益在明末曾是文坛领袖，但在南明弘光朝时却投降清朝，因此在后世评价颇受争议。 在明末清初这一特殊时期，中国经历了战乱、朝代更迭等多重剧变。一方面，江南地区仍保留着浓厚的文人传统和繁华的经济文化景象；另一方面，异族统治带来的民族矛盾和局势动荡，使得许多文人产生了强烈的忧国忧民情怀。 作为一位曾身居高位的知识分子，钱谦益深知自己无法摆脱时代的悲剧命运。在这首诗中，他以西湖为背景，表达了自己对家国命运的忧虑和对昔日繁华的怀念之情。