百刻的时间推进一分钟，这一分钟就如同十二个时辰。 在十二个时辰里，我们回归到一种心境，那是一种没有杂念的心境，只有在这种心境中，我们才能体会到真正的奇妙。

周无所住：宋代临济宗僧人，生平事迹不详。 百刻工夫一刻推：古代计时工具是铜壶滴漏，一昼夜分为一百刻。"一刻推"指的是时间的推移。 一刻还同十二时：即每时刻钟的运转都等同于一天中的十二个时辰。 十二时中归一念：指在一天之中，将意念集中在一点上。 念中无念始真奇：在意识集中时达到一种忘却自身的境界，这才是真正的奇妙。

这首诗以时间观念为核心，表现了诗人对于人生哲理的深刻领悟。“百刻工夫一刻推”表达了时间的不可逆和人生的短暂；“一刻还同十二时”则表现出时间的相对性，以及每个时刻都有可能成为人生的高潮；而“十二时中归一念，念中无念始真奇”则强调了在忙碌的生活中保持内心平静与超脱的重要性。整体而言，这首诗通过对时间的感悟，引导人们思考如何在忙碌的生活中找到心灵的平静，从而实现生命的真正价值。

《工夫颂》是南宋诗人周无所住的作品。这首诗创作于公元1189年左右，正值金朝入侵、南宋政权岌岌可危的时期。周无所住的生平事迹并未有详尽的记载，但据推测，他可能是一位书生或隐士，生活在战乱频仍的年代，对社会现实有着深刻的感受。 当时，南宋政治腐败、民生疾苦，而北方的金朝则对南宋虎视眈眈。在这样的时代背景下，周无所住的《工夫颂》表达了他对世事无常的感慨和对人生哲理的领悟。诗中以“洗足解衣”的日常生活场景，暗示了在动荡不安的时代，人们应该保持内心的平静与从容，专注于修身养性，以求心灵的解脱。