新兴的领导们，谁堪称万人之英？ 他出身草根阶层，虽然人已逝，但壮志犹存。年少时便在河朔崭露头角，英勇奋发。两石之弓，三尺利剑，定能平定襄阳和汉水一带，开拓虢州和洛阳之地，涤荡洞庭湖的水患。然而，在北方遥望京城，却见狡猾的兔子仍在，而忠诚的良犬已先行被烹煮。路过旧时的营地，荆鄂地区还有未受污浊的百姓。怀念那位昔日的将军，泪水便如同泉涌。 细述当年的事情，才知其间种种苦难。不接受皇帝的命令，究竟是虚伪还是真诚？我有罪，陛下圣明，可以从内心出发去洞察我的行动。百代之后的封疆之地，最终也不会落到那些奸臣手中。在这个黑暗的人世，总会有一日阳光普照，重见光明。在九泉之下，我所获得的恩典荣耀，我会永远铭记在心。每年的三月，我都会看到那满地的野花，盛大地迎接神的仪仗队。

注释如下： 1. 中兴：恢复国运，这里指宋室南渡后的复兴时期。 2. 诸将：多位将领，此处特指岳家军中的众多将士。 3. 谁是万人英：谁才是百万军队中最杰出的人物。 4. 身草莽：指岳飞出身于农民起义队伍。 5. 人虽死，气填膺，尚如生：尽管岳飞已离世，但他的英勇之气仍然令人敬佩。 6. 年少起河朔：岳飞年轻时在河朔起兵抗金。 7. 弓两石，剑三尺：形容岳飞武艺高强。 8. 定襄汉，开虢洛，洗洞庭：描述岳飞抗金过程中的重要战役。 9. 帝京：指北宋都城汴梁。 10. 狡兔依然在，良犬先烹：引用谚语“狡兔死，走狗烹”，比喻功臣往往死于非命。 11. 过旧时营垒：走过岳飞昔日扎营的地方。 12. 荆鄂有遗民：荆鄂地区仍有怀念岳飞的百姓。 13. 故将军：指岳飞。 14. 知恨苦：知道岳飞的遗憾与痛苦。 15. 不奉诏，伪耶真：指秦桧以“莫须有”的罪名陷害岳飞。 16. 臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心：意为皇帝应能明察岳飞的一片忠心。 17. 万古分茅土：形容岳飞忠贞不屈的精神流传百世。 18. 终不到，旧奸臣：指最终不会让那些奸臣得到封赏。 19. 人世夜，白日照，忽开明：形容人间善恶终究会大白于天下。 20. 衮佩冕圭百拜：指岳飞的祭祀礼仪。 21. 卤簿迎神：古代帝王出行时的仪仗队，这里指岳飞的祭祀活动。

《六州歌头·题岳鄂王庙》是南宋词人刘过为纪念抗金英雄岳飞所写的一首词。上片回顾岳飞的生平事迹，包括其英勇善战、立志报国以及不幸被害的过程。词中提及的“狡兔依然在，良犬先烹”是暗指秦桧等奸佞之徒陷害忠良的行为。下片通过议论和描绘表达了作者对岳飞功绩的肯定和对秦桧等奸臣的不满，并表达了对皇帝能够明察秋毫的期望。结尾一句则表达了对岳飞英灵的敬仰，希望他的灵魂在每年的三月能够得到应有的尊重。这首词情感激越，语言犀利，充分展现了刘过对历史事件的深刻洞察和对英雄的崇高敬意。

《六州歌头·题岳鄂王庙》是南宋词人刘过的一首词，创作于公元12世纪。这一时期正值金朝南侵、战乱频仍的南宋末年。词人以岳飞的故事为题，表达了他对英勇抵抗外侮的英雄人物的敬仰和赞美之情。 刘过，字改之，号龙洲道人，是南宋的一位文人。他生于乱世，一生游历四方，与陆游、辛弃疾等文人墨客交好，共同呼吁抗金复国。他的词风豪放不羁，具有强烈的爱国主义情怀。 在创作这首《六州歌头·题岳鄂王庙》时，刘过正处于南宋朝廷腐败无能、外患严重的时期。他深感国家前途命运堪忧，对那些在抗击外侮中牺牲的英雄们充满敬意。这首词通过对岳飞庙的描绘，寄托了刘过对英雄的景仰和对国家的忧虑，以及对和平盛世的期盼。