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赠术士陈谈天

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赠术士陈谈天
我生之辰日在亢,斗牛之宿晻无耀。 独有首尾二虣星,角立昴氐争系标。 一生奇蹇良苦之,已分青云输年少。 每逢星史说经躔,探手止之头屡掉。 谈天一日叩斋扉,信口阳秋天下妙。 数灵不用蓍草占,机秘时将道眼照。 玄中巧夺君平胎,圣处深入浑沌窍。 俗人筹星乱如麻,蠡测管窥工窃剽。 听君谈唾如秦青,字字宫商合腔调。 如何孤身无所赏,萍梗风波任浮漂。 正缘苦泄造化机,真宰忌之神所诮。 方知多技故多穷,凡事皆然君莫笑。 虽然知己岂无人,试往京城谒权要。 一丝莫久牛蹄湾,沧海六鳌待君钓。
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作者简介
王迈,字功甫,号臞轩,徽州休宁(今安徽休宁县)人。南宋诗人。生卒年不详,主要活动在12世纪末至13世纪初。 王迈出身书香门第,自幼勤奋好学,博览群书。他年轻时曾游历四方,结交了许多文人墨客,拓宽了视...查看更多
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译文
在我出生的那天晚上,天上的星星黯淡无光,只有两头猛兽般的星星——角宿和昴宿在天空中争艳。我的一生充满了坎坷困苦,原本以为青云之志已经离我而去。每当我看到星空时,都会用手去抓那些闪烁的小星星,总是感到失望和失落。 有一天,一个谈论天文的人敲响了我家的门,他用生动的语言描述着天空的奥秘,让我听得入了神。他告诉我,不需要用蓍草来占卜,因为宇宙的秘密会通过心灵的窗户照耀出来。他的谈话就像从道家天文学中脱胎而出,仿佛在描绘天地间的大道。他说,世俗之人对于星辰的了解混乱如麻,他们的理解只是表面的、片面的。然而,当我听到他的谈论,就好像是聆听着秦青的音乐一般,每一个字都如同音符般美妙。 为什么我不能得到赏识呢?就像在风浪中的浮萍一样随波逐流。这是因为我泄露了造化的秘密,所以自然界的主管对我产生了嫉妒。现在我才明白,掌握太多技艺的人往往会陷入贫穷,但这并不是笑话。尽管我知道这些道理,但难道真的没有人懂得我吗?我应该去京城拜见那些有权力的人。不要总是在牛蹄湾这个地方呆太久,等待你的将是海上的六鳌。
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释义
1. "亢":是中国古代天文学中二十八个星宿之一。这里指自己出生的时刻正好位于亢宿。 2. "斗牛之宿":是天文学中的两个星宿,分别是斗宿和牛宿。此处表示天色昏暗,没有星光闪耀。 3. "晻":指昏暗的样子。 4. "二虣星":指的是天上的太白星(金星)和辰星(水星)。这里比喻自己的命运如同这两颗星一样孤独而耀眼。 5. "奇蹇":形容命运坎坷,人生道路艰难。 6. "已分青云输年少":意思是已经预料到自己不能像少年那样顺利地实现青云之志。 7. "经躔":是指天体的运行轨迹。 8. "探手止之头屡掉":形容每当听到星象家谈论天体运行时,总是忍不住插嘴提问,以至于经常感到羞愧难当。 9. "谈天":这里指的是术士陈谈天,本诗的题旨人物。 10. "叩斋扉":指拜访家门。 11. "阳秋":古指秋天,这里用来赞美陈谈天的才学高妙。 12. "数灵":指神秘的天数或命运。 13. "蓍草占":指用蓍草进行占卜。 14. "道眼":道教中用来观察事物本质的慧眼。 15. "玄中巧夺君平胎":赞美陈谈天在玄学方面的造诣已经达到了著名的相士严君平的境界。 16. "圣处深入浑沌窍":形容陈谈天对学问的领悟达到了深入骨髓的程度。 17. "俗人筹星乱如麻":形容普通人在谈论天文星象时的混乱状况。 18. "蠡测管窥工窃剽":意为从旁窥视蠡测或管窥一豹,都是浅尝辄止的庸俗行为。 19. "秦青":战国时期的著名音乐家。这里用以赞美陈谈天言辞优美动听。 20. "宫商":中国古代音阶中的两个基本音阶,这里指美好的声音。 21. "腔调":指讲话的语气和节奏。 22. "萍梗":即萍水相逢,指陈谈天漂泊不定的生活。 23. "真宰":指天地间的主宰者,这里是泛指神灵。 24. "诮":责备,责怪。 25. "多技故多穷":指技艺繁多的人往往生活困顿。 26. "谒":拜见,求见。 27. "权要":有权势地位的人物。 28. "丝":古人常用蚕丝来形容人的才智。 29. "牛蹄湾":指一种地形特征,这里是借喻才华横溢的陈谈天尚待发掘。 30. "沧海六鳌":出自《列子·汤问》,原文是“帝恐流于西极,失群圣之居,乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。”后来人们以此来形容中土以外的地方,这里是鼓励陈谈天去探索更广阔的天地。
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赏析
这首《赠术士陈谈天》是南宋诗人王迈送给术士陈谈天的作品,赞颂了他的博学和才情。诗的前两句点明了作者出生的时刻和地点,用亢、斗牛等星辰形象地描绘出作者的宿命;第三句笔锋陡转,以“首尾二虣星”暗喻自己的孤独和对命运的不满。随后,诗描述了作者在人生道路上的挣扎与无奈,尤其是在遇到天象时常常产生疑惑,表达了对自己命运的慨叹。而谈到陈谈天,诗中说他谈论天文时得心应手,具有“玄中巧夺君平胎,圣处深入浑沌窍”的造诣。这种技艺使得他的讲述字字珠玑,仿佛天籁之音,让人听得如痴如醉。然而,由于过度披露天机,这位术士却如同失根的浮萍,漂泊不定,无处安放。对此,诗人感叹这是因为他泄露了造化的秘密,招致了上天的责怪。尽管才华横溢,但他仍然穷困潦倒,备受世俗的轻视。最后,诗人鼓励陈谈天应主动寻找权要,发挥自己的才能,实现人生的抱负。整首诗结构严谨,用词巧妙,既有丰富的内涵,又富有哲理性,给人以深刻的印象。
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创作背景
这首诗《赠术士陈谈天》是南宋诗人王迈的作品,具体创作时间为宋宁宗庆元六年(公元1200年)前后。这个时期,正值宋金对抗的紧张时期,国家局势动荡不安,民生疾苦,家国之痛深深地影响着王迈的生活和创作。 陈谈天是一位擅长天文、地理、阴阳、历算等学问的术士,他通晓各种术数,颇受时人敬重。王迈与他交往甚密,相互欣赏对方的才华和学识。在宋朝文人墨客普遍追求高雅情致的社会氛围下,王迈创作了这首赞颂陈谈天的诗篇。 宋宁宗在位期间(1194-1224年),因皇权旁落、宦官擅权等原因,政治日益腐化,民不聊生。然而在这样一个时代背景下,诗人们却表现得十分豁达和乐观,他们在诗歌创作上注重个人情感的表达,以及对人生哲理的探索。王迈作为这一时期的代表诗人之一,他的作品充满了浓厚的哲理意味和人文关怀,正如这首《赠术士陈谈天》所展示的那样,无论世事如何纷扰,都应保持乐观的心态和对知识的敬畏之心。
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