甲辰恭和御制
衮衣日月炳当轩,光逮刍荛采众言。
内外修攘明治体,忧勤终始养心源。
英髦瑞列霜中干,治化春回雪里根。
愿溥需云苏物槁,九垓滂沛洽君恩。
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作者简介
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译文
华美的龙袍在阳光照耀下光彩照人,光辉照耀着草野众生。
朝廷内外治理得井井有条,展现着国家治理的风采。
英明的君主如松柏挺拔,治理天下如同春风化雨滋润万物生长。
期望充足的阳光普照大地,让万物得到滋养;期盼君主的大恩如倾盆大雨,滋润万民之心。
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释义
【衮衣】衮衣指古代皇帝所穿的礼服,这里代指皇帝。
【甲辰】公元1244年。
【御制】皇帝的文学作品,这里指的是南宋理宗的诗歌。
【徐元杰】字子祥,号江陵,南宋著名文人。
【衮衣日月炳当轩】意思是皇帝的德行如同日月照耀世间。
【光逮刍荛采众言】意思是皇帝的圣明之道惠及百姓,广泛听取民间的意见。
【内外修攘明治体】描述皇帝治理国家,对外对内都有明确的治国方针。
【忧勤终始养心源】形容皇帝始终怀着忧患意识,辛勤工作,不断修养自己的内心。
【英髦瑞列霜中干】赞扬皇帝选拔人才的能力,就像在严霜中培养出优秀的松柏一样。
【治化春回雪里根】意味着皇帝的教化如同春天的阳光,让冰雪消融,万物生长。
【愿溥需云苏物槁】祝愿皇帝的仁德像云雨滋润万物一样,使民生得以复苏。
【九垓滂沛洽君恩】用九天来比喻皇帝的恩泽无边,覆盖整个天下。
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赏析
《甲辰恭和御制》这首诗词是南宋时期徐元杰所作。在此诗中,作者通过描绘皇帝的光辉形象,以及治理国家的智慧与贤能,表达了对皇帝的敬仰之情。同时,也表达了作者希望国泰民安、物阜民康的愿望。
首联“衮衣日月炳当轩,光逮刍荛采众言”描述了皇帝的光辉形象,如同日月般照耀在世人面前,展现出皇帝的威严。而皇帝关心民生,倾听民意,体现出他的仁爱与智慧。
颔联“内外修攘明治体,忧勤终始养心源”则揭示了皇帝治国之道。他对外修武备,对内整治国家,始终忧心国事,勤勉不懈。这种强烈的敬业精神让国家治理有方,百姓安居乐业。
颈联“英髦瑞列霜中干,治化春回雪里根”则比喻在皇帝治理下,社会繁荣昌盛,就像春天来到冬天,驱散严寒,万物复苏。
尾联“愿溥需云苏物槁,九垓滂沛洽君恩”表达出诗人对于国家风调雨顺、五谷丰登的祝愿,同时也希望皇帝能够普施仁政,使天下苍生得到雨露滋润。
总之,整首诗通过对皇帝的赞美和对国家的期望,展现出了作者对国家繁荣昌盛的美好愿景。
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创作背景
《甲辰恭和御制》是南宋著名文人、政治家徐元杰的一首五言诗。这首诗的创作时间是公元1244年,正值南宋理宗在位期间。这一年,宋金之间的战事不断,国家局势紧张。然而,在朝廷内部,权臣贾似道等人却对战争局势抱有悲观态度,主张向金朝求和。在这样的背景下,徐元杰写下这首诗歌,以表达他对国家和民族命运的担忧以及对朝廷决策的不满。
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