论语绝句 其七
公山阳货本同谋，夫子如何较去留。
须信人心有真伪，故将直笔记春秋。
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作者简介
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译文
公山阳货与孔子原本合作，没想到最后孔子选择离开。在这过程中，我们应该相信每个人的内心都有真实和虚伪的一面，因此用正直的方式记录历史，也是对真理的一种表达。
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释义
注释：
1. 公山：即公山氏，名阳货，字子阳，是春秋时期鲁国人，曾一度占据卫国国君之位。
2. 阳货：指公山阳货。
3. 本同谋：指孔子和公山阳货原本共同策划谋取卫国国君之位。
4. 夫子：对孔子的尊称。
5. 较去留：比较去留的得失。
6. 须信：必须相信。
7. 人心：人的思想感情。
8. 有真伪：存在真诚和虚伪的区别。
9. 故将：因此将。
10. 直笔：公正无偏的记载。
11. 春秋：古代编年体史书，相传为孔子所撰。这里代指历史的记录。
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赏析
这首《论语绝句 其七》以简洁的文字和深刻的思考，揭示了孔子的智慧和人性的复杂性。诗句“公山阳货本同谋，夫子如何较去留”描绘了孔子与公山、阳货之间的复杂关系，暗示了他们之间可能存在的共同利益和目标。而“须信人心有真伪，故将直笔记春秋”则强调了人心的真伪之分，以及孔子通过记录历史来揭示真理的决心。这首诗以其独到的视角和深沉的洞察力，为我们理解孔子的人格魅力和历史地位提供了宝贵的启示。
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创作背景
《论语绝句 其七》张九成的创作时间为北宋末年，当时张九成作为南宋的文人学士，正处于科举失利后的自我调整阶段。在人生失意的这段时期，他转向了儒学的研究，试图通过研习儒家经典寻求精神上的慰藉和未来的道路。与此同时，北宋末年政治腐败、战乱频仍，社会动荡不安，这使张九成深感忧虑，希望通过自己的文才和学问，唤起人们的道德意识和社会责任感。因此，在这首《论语绝句 其七》中，他以儒家的仁爱之道为指引，表达了对民众的关爱和对国家治理的期望。
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