汉代治理国家的方式如同一位公正的法官，完全依靠文学和经书来达成社会的和谐。有朝一日，谁能歌颂他们的功绩？现在的人们对此嗤之以鼻，甚至嘲笑不已。

1. 汉公：指西汉时期的功臣与重臣。 2. 阿衡：商朝的官名，喻指伊尹，此处以伊尹比喻辅佐君王的重臣。 3. 纯用诗书：完全依赖儒家经典来治理国家。 4. 颂功德：赞美功德，此处意指歌颂汉代功臣的事迹。 5. 诸生：学生，此处可能指涉汉代学者及书生。

《读汉书》是唐朝诗人鲍慎由的一首五言律诗，通过对汉代历史的回顾和反思，表达了作者对于国家治理、诗歌文化与教育传承的思考。下面是对这首诗的赏析： 首句“汉公事业比阿衡”将汉代的伟业与阿衡（即伊尹）进行对比，强调汉代成就之巨大，并在一定程度上表明了诗歌创作的题材来源于历史事件。在作者看来，汉代的繁荣昌盛很大程度上源于诗歌文化的繁荣，以及儒家经典的传播和教育。这句以对比的方式展示了诗人对汉朝的赞美和对诗歌事业的推崇。 第二句“纯用诗书致太平”揭示了汉代成功的原因在于其对儒学的重视和推广，以及对诗歌文化的纯正运用。通过诗书教化人们达到国家和谐稳定的理想状态，这是诗人对儒家政治理念的认可，也是他本人对于教育意义和社会价值的深刻见解。 第三句“它日何人颂功德”则在思考未来的可能。诗人假设有一天有人要颂扬汉代的丰功伟业，那么谁将有资格去完成这一任务？这是一种对自己学识和能力的挑战，也是对后代学子的期许。 尾句“至今嘲笑亦诸生”传达了诗人对于知识分子现状的不满。这里提到的“嘲笑”并非指针对某人的嘲讽，而是指那些对诗歌文化轻视、甚至嗤之以鼻的人。诸生，指的是众多学子，他们本应成为诗歌文化继承和发扬的主体，却对此不以为然。这是诗人对时代风气的忧虑，也反映出他对文化传承的热切关注。

《读汉书》是唐代诗人鲍慎由创作的一首五言诗。这首诗的创作时间约为公元8世纪中叶，即唐朝中期。这一时期，国家相对安定，文化繁荣，诗歌创作达到了高潮。 鲍慎由在此时期经历了人生的起起伏伏。他曾担任过朝廷官员，但因种种原因被贬谪。在政治生涯失意之时，他转而投身文学创作，抒发胸臆。他的诗歌作品以忧国忧民为主题，表现出深沉的爱国情怀。 在唐朝中期，社会矛盾逐渐激化，国家局势日趋紧张。尽管表面上的盛世景象仍存，但内部的腐败、贫富差距等问题已日益严重。鲍慎由身处其中，深感忧虑，故而在《读汉书》中表达了对于古代明君良臣的向往和对于现实社会的不满。他以汉书中的历史故事为例，希望君王能够吸取历史的教训，整顿朝纲，选拔贤能，实现国家的繁荣富强。