在松林菊丛中悠游自在的陶元亮，悠然自得地欣赏着山泉水景的白乐天。 人们常常认为像他们那样的人不会再出现，但没想到他们的精神却在石溪边得以延续。

1. 盘桓：徘徊，逗留； 2. 松菊：松树和菊花，这里指代隐士的品格； 3. 陶元亮：陶渊明，字元亮，东晋著名诗人； 4. 俯仰：形容时间短暂，立刻； 5. 白乐天：白居易，号香山居士，唐朝著名诗人； 6. 若人：此人，那个人； 7. 无复有：不再有； 8. 石溪边：位于湖南省的一座寺庙。

这首诗以“盘桓松菊陶元亮”和“俯仰山泉白乐天”来赞扬胡景颜双清堂主人品行高雅、心境超脱。诗人以此表达出对这位友人的高度赞誉和对他的敬仰之情。最后一句“长谓若人无复有，后身却在石溪边”则是对这位友人的身份做出猜测：这位友人或许是陶元亮和白乐天的转世化身。诗中赞颂的不仅仅是景物之美，更主要的是对人物精神的赞美与肯定。

《题胡景颜双清堂》是南宋时期著名文人姚勉的一首诗作。这首诗的创作时间约为公元1245年前后，正是南宋王朝偏安江南的时期。在这个时期，社会动荡，政治腐败，民生疾苦，然而文人士大夫们却过着相对安逸的生活。 姚勉（生卒年不详），字嗣明，号毅斋，又号抱翁。浙江安吉人。他是南宋末年的一位进士，历任江西南安府学教授、太常博士等职。在他的仕宦生涯中，曾多次上疏直言时政弊端，但都未被采纳。因此，他深感朝廷的昏庸无能，对现实生活感到失望。 在这首《题胡景颜双清堂》中，姚勉通过对胡景颜的双清堂的描绘，表达了他对美好生活的向往和对现实生活的无奈。诗中描述了双清堂周围的美景，如“修竹”、“怪石”、“溪声”等，这些都是古人理想中的隐居环境。同时，诗人还通过对比手法，表现了现实中士大夫们的高雅生活和百姓们的苦难境遇。