我当年被儒生之冠拖累犯错，让人怜惜的是你也被生活困住了。 我们分别居住在不同的山水间，但是友情和关爱却源自相同的天空。 我在江边渡过宽阔的江面，你在霜染的树林中追逐晨曦。 永远怀念那楸树下田垄间的敬重，生活停滞不前让我们志向难以实现。

1. 老我儒冠误：诗人自嘲自己因戴儒冠而一生贫贱不得意。老我，自我称为“老”，表示对自我的谦逊称呼；儒冠，古代读书人的帽子，这里比喻读书人身份。误，表示遗憾，认为自己的选择是错误的。 2. 怜君亦固穷：同情您也和我一样生活困厄。怜，表同情；君，指对方，即薛庭芝、薛如晦二人；亦，表示同样，与上文老我相对照；固穷，坚守贫穷的境地，这是儒家的一种品质。 3. 山川居壤异：各地地理环境不同。山川，代指地理环境；居壤，居住的地方，指薛庭芝、薛如晦的老家。 4. 友爱所天同：我们之间的亲情友爱是一样的。友爱，兄弟间的深厚感情；所天，天的恩赐，这里指兄弟亲情。 5. 江渡乘潮阔：江上渡口处趁着潮水上涨时行船。江渡，江河上的渡口；乘潮，在涨潮时行船。 6. 霜林逐晓空：沿着结霜的树林追赶拂晓的天空。霜林，结霜的树林；逐，跟随，追赶；晓空，拂晓时的天空。 7. 永怀楸垅敬：永远怀念家乡的田地。永怀，长久的怀念；楸垅，楸树之间的田地。 8. 淹泊志难通：长时间滞留在外乡，回乡之志难以实现。淹泊，长时间停留在外乡；志难通，回乡的愿望难以实现。

本诗为送别之作，作者薛嵎表达了对自己和友人的境遇的哀叹以及对友情的珍视。首联通过“儒冠误”和“怜君亦固穷”表达了自己与友人皆因儒家士人的身份而陷入困境，其中蕴含了深深的同情和自我反思。颔联“山川居壤异，友爱所天同”中，作者指出两人虽然居住的地方不同，但友情却在天地间相通，表达出深厚情谊。颈联“江渡乘潮阔，霜林逐晓空”则描述了离别时的情景，江面宽阔无垠，林间晨霜仍在，形象地描绘出离别的氛围。尾联“永怀楸垅敬，淹泊志难通”则是寄寓了作者的期望：希望友人能始终保持着敬重先祖的信念，即便身处困境也要坚持自己的理想。整首诗情感深沉，韵律和谐，既有对现实的批判，又有对未来的期许，展现了一幅感人至深的离别画卷。

这首诗名为《送廉村宗人薛庭芝薛如晦还里》，是诗人薛嵎在南宋时期创作的一首送别诗。 首先，关于诗词的创作时间。这首诗创作于南宋时期（1127-1279年），这是一个中国历史上的特殊时期，南北分裂，战争频繁。而薛嵎作为南宋时期的一位文人，他的诗歌作品深受这个时代的影响。 其次，我们来了解一下这个时间段内与作者相关的人生际遇。薛嵎是南宋时期的文人，他的一生都在战乱中度过。他曾参加科举考试，但未能取得功名。他的生活并不富裕，但他始终坚持自己的信仰和理想。在他的诗歌作品中，我们可以感受到他对家乡、对亲人的思念之情。 最后，我们来了解一些同时间段内与作者有关的时代相关背景知识。在南宋时期，由于战争的影响，许多文人墨客都选择离开家乡，四处漂泊。他们的诗歌作品往往充满了对家乡的思念和对战争的厌恶。在这个时代背景下，薛嵎的这首《送廉村宗人薛庭芝薛如晦还里》就显得尤为珍贵，它表达了诗人对家乡的眷恋和对亲友的深情厚谊。