欢喜遇到晴朗的日子驱散了阴霾，遥望西南的瘴气海边。 自古以来夷狄之地常有动乱，朝廷始终致力于安抚绥靖。 什么时候才能出现好的将领收复失地，不久之后孱弱的王也会放弃统治？ 令人惆怅的是在藤桥死去士兵的魂灵，每年都会在沙滩上哭泣那些成为荒冢的骸骨。

1. 阴霾：这里指雨后的天空或雾气笼罩的景象，比喻困扰、困境。 2. 望极：看到最远的地方。 3. 瘴海：热带或亚热带地区的一种潮湿气候，空气中有害气体和微粒含量较高，对人类健康有害。这里代指少数民族聚居的地区。 4. 夷狄：古代对周边少数民族的称呼，含有贬义。 5. 终始：从始至终，一直持续。 6. 绥怀：安抚、关怀。 7. 铜柱：汉代马援征伐交趾时立下的铜柱，作为汉王朝南疆的象征，后被南越王赵佗移至广州。这里用铜柱象征国家的边疆。 8. {上艹下膏}街：古镇名，位于越南中部海岸。南宋末年被占为外国领土。这里用来表示被侵占的领土。 9. 藤桥：一种由竹子编织而成的悬索桥，常见于南方山区。 10. 沙上：沙滩之上。

这首诗描绘了诗人站在安南海口所见到的景象，同时表达了对外敌入侵的忧虑和对朝廷无策的哀伤。诗人用“喜逢晴日破阴霾”开篇，形象地展现出一幅晴空万里的画面，透露出诗人在经历了阴暗之后，终于看到了希望和光明。然而，紧接着的“望极西南瘴海涯”则意味着这个地区仍然存在着重重困难，潜在的危机让人担忧。 "夷狄古今常反复，朝廷终始务绥怀"这两句表达了作者对朝廷决策的质疑，强调夷狄问题并非一朝一夕可以解决，朝廷应当有长期、稳定的策略去安抚这个问题。而接下来的“何时良将收铜柱，不日孱王弃{上艹下膏}街”则充满了期待，诗人希望有英勇善战的将领来收复失地，使国家更加强大。 最后两句“惆怅藤桥兵死鬼，年年沙上哭坟骨”则表现出诗人的悲伤之情，他哀悼那些为了国家而捐躯的士兵，同时也深深感慨战争的残酷与无奈。整首诗通过描绘战场的景象，表达了诗人对战争和朝廷政策的深刻思考，以及对和平与安宁的热切期盼。

《望安南海口》这首诗是宋代诗人陶弼于庆历四年（公元1044年）在安南（今越南）任官时所创作的。 在这个时期，陶弼因政绩突出而受到皇帝的嘉奖，并被任命为广西钦州知州。在任期间，他积极推行改革措施，加强海防建设，发展海洋经济，使钦州地区的社会稳定、经济发展。然而，好景不长，由于朝廷内部的权力斗争，陶弼被贬至安南，担任副使一职。 在当时的历史背景下，北宋与安南的关系颇为复杂。一方面，两国保持着友好往来，互相交流文化、贸易；另一方面，两国在边境地区时有冲突发生。因此，陶弼在安南任职期间，既要做好本职工作，又要妥善处理与安南的关系，以防战争爆发。 在这样的生活环境和心理压力下，陶弼写下了这首《望安南海口》。诗中描绘了安南海口的壮丽景色，表达了诗人对祖国山河的热爱之情，同时也抒发了他对人生际遇的感慨和对和平生活的向往。