向贤明的君主进谏献言，为国家至公尽己所能。 坚持真理不违背原则，内心的忠诚不改初衷。 为自己的空虚而羞愧，深深的叹息国家栋梁的缺乏。 百姓生活尚不富足，而我们这些士人已先陷入困境。

1. 南阳：地名，位于河南省西南部，东汉时著名政治家、军事家、文学家诸葛亮曾躬耕于此。这里指代叶公的家乡。 2. 翰林：中国古代官名，主要负责起草皇帝诏令、参与政治讨论等事务。这里是胡宿对叶公的尊称。 3. 献替：即献疑和除疑的意思，指臣子向君主进言以消除疑惑。 4. 周旋：指与人交往应酬。 5. 至公：最公正无私的道理或行为。 6. 直寻：本意为沿着直线寻找，这里指按道理行事。 7. 枉道：不正当的道路，这里指不合理的做法。 8. 方寸：心，心里。 9. 孤忠：忠诚于一人，这里指叶公的忠诚之心。 10. 耻在瓶罍罄：意思是遗憾自己未能充分发挥才能，使国家受益。瓶罍罄，指酒坛里的酒喝完了，这里用来比喻一个人的才能用尽。 11. 嗟深杼轴空：叹息国家的人才匮乏，这里杼轴空是指织布机的杼轴闲置不用，表示织布的工作停顿，引申为国家的人才稀少。 12. 苍生：百姓，这里指广大民众。 13. 夫子：对叶公的尊称。 14. 泰：平安，安宁。 15. 先穷：先困穷，这里指叶公去世。

《翰林南阳叶公挽词三首 其二》是一首赞美与悼念诗人的挽词。在这首诗中，胡宿以叶公的生平事迹为线索，表达了对其品德、才干的敬仰之情。 首先，诗人通过“献替依明主，周旋奉至公”来赞扬叶公在朝廷中的作为，他既能积极进谏，辅佐贤明的君主，又能奉公守法，公正无私地处理公务。这充分体现了叶公的高尚品质和对国家、人民的忠诚。 接着，诗人用“直寻无枉道，方寸有孤忠”来形容叶公的人生态度。他在追求真理的道路上从不妥协，坚守自己的信仰，体现出一种孤独而又坚定的决心。这种精神值得后人学习。 然而，诗人又通过“耻在瓶罍罄，嗟深杼轴空”来表达叶公对世事的不满和忧虑。他认为，像自己这样的人才是国家的财富，但现实的困境却让这些人才无法施展才华，为国家贡献自己的力量。这无疑是诗人对现实的一种无奈和哀叹。 最后，诗人以“苍生犹未泰，夫子已先穷”收尾，感叹民生多艰，而叶公却早早离世，无法看到国家的繁荣富强。这里，诗人表达了对叶公的哀悼之情，同时也传达出一种强烈的使命感，希望人们能够继承叶公的精神，为国家的繁荣而努力。

北宋时期，诗人胡宿在晚年创作了这首悼念诗《翰林南阳叶公挽词三首 其二》。这首诗是他在得知翰林院官员、南阳人叶公去世的消息后所写的悼词之一。 在当时，由于仁宗皇帝崇尚文治，许多文人墨客得以进入朝廷，参与国家的治理和决策。而叶公正是其中的杰出代表，以其卓越的才华赢得了皇帝的赏识和重用。然而天妒英才，叶公英年早逝，这让胡宿深感痛惜。 从时代背景来看，北宋初期，中原地区经过长期的战乱，百废待兴。为了恢复经济和文化，统治者大力提倡儒家文化，选拔人才，改革政治制度。在这样的背景下，胡宿和其他文人一样，希望通过自己的努力为国家做出贡献。然而世事难料，叶公的离世让他意识到生命的无常，也使他对人生有了更深的思考。 在创作这首诗时，胡宿回顾了自己与叶公之间的交往，以及他们在翰林院的共事经历。他通过对叶公生平的追忆，表达了对这位故友的怀念之情。同时，他也借此抒发了自己对生死、功名、事业等问题的感慨。这首悼词既是对叶公的哀悼，也是胡宿对人生的感悟与思考。