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奉和圣制义成校猎喜雪应制

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奉和圣制义成校猎喜雪应制
文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。 夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。 帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。 勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。 喜听行猎诗,威神入军令。
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作者简介
张说(667年-730年),字道济,一字说之,洛阳人。唐朝时期著名政治家、文学家、军事家。 张说早年参加科举考试,于唐高宗上元二年(675年)中进士,历任太子校书郎、左补阙、右史、凤阁舍人等职。武则...查看更多
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译文
文人需修炼武艺,从狩猎中审视国家政治。 不了解仁爱教育长远发展,只看到动物繁衍昌盛。 夜晚飘起的小雪涤荡了尘埃,清晨的阳光洗净了山川。 甩动长矛驱赶着众多野生动物,拉紧弓弦展现出强大的力量。 皇帝的箭术结合神秘道义,驾驭龙马体现人间的美好。 五只猪射出连珠箭,一百次命中目标都是提前预定。 勇敢封赏可以统领万人,宏伟蓝图容纳七位圣人。 星星化为吉祥的神符,瑞雪预示丰收之年。 欣喜听到狩猎的诗歌,雄伟的气势融入军事命令。
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释义
注释: 1. 文教资武功:文指文学才华,资即具备;武指军事才能。这句表示文人具备军事才能。 2. 郊畋:指在郊外狩猎。 3. 阅邦政:观察国家的治理情况。 4. 夜霰氛埃灭,朝日山川净:霰指雪粒,氛埃指尘埃、雾气。这句描绘了夜晚下雪时,气氛静谧,次日早晨阳光照耀,山川一片洁净的景象。 5. 绰仗飞走繁:绰仗指执长矛,繁形容众多。这句描述了执长矛的士兵飞奔追逐猎物的场景。 6. 抨弦筋角劲:抨弦指弹奏乐器,筋角是动物的筋腱和角质,这里代指弓箭。这句表示用弓箭追逐猎物时的情形。 7. 帝射参神道,龙驰合人性:皇帝射箭合乎神明之道,龙代表皇帝,驰意为奔跑。这句赞美皇帝的射术和驾驭猎场的本领。 8. 五豝连一发,百中皆先命:五豝指五种野兽,连发指连续射击。这句表明皇帝一箭能射中五种野兽,且命中率极高。 9. 勇爵均万夫,雄图罗七圣:勇爵表示英勇者的地位,均万夫意为广大士兵;雄图表示宏大的事业,罗七圣意为首领人物。这句表明皇帝与将领们共同追求伟大的事业。 10. 星为吉符老,雪作丰年庆:吉符指吉祥的预兆,老指时间长久。这句寓意瑞雪预示着丰收之年。 11. 喜听行猎诗,威神入军令:喜欢聆听行猎的诗篇,感觉如同军队号令那样庄严威武。
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赏析
此诗以校猎为题,但主旨在于颂圣。首联“文教资武功”,指出皇帝既有文治之能,也有武事之功,郊猎可视为治国的一种形式。颔联通过自然景象的变化引出皇帝的仁德教育,揭示了这并非仅仅是一次娱乐性的狩猎活动。领联描绘了夜霰、朝日两种景色,以反映皇帝修身养性的功效。随后的四联进一步刻画皇帝射艺高超,显示出皇帝的威严。全诗结构严密,韵律和谐,旨在赞颂皇帝的英勇威猛及他的各种美德,表达了作者愿为皇帝效劳的忠诚之心。
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创作背景
《奉和圣制义成校猎喜雪应制》是唐代诗人张说在公元724年创作的一首诗。此时正值唐玄宗开元年间,国家繁荣昌盛,太平盛世景象初显。在这期间,张说历任三朝宰相,政治地位显赫。 这一时期,唐玄宗大力推行科举制度,选拔人才,国家政局相对稳定。同时,他重视文化教育,推广儒学,使得文教事业取得了显著成果。在这样的时代背景下,张说身为文人墨客的代表,深受皇帝赏识,有机会参与各种政治、文化活动。 这首诗的创作背景正是唐玄宗举行的一次规模盛大的校猎活动。当时正逢大雪纷飞,皇帝率领文武百官前往狩猎,意在彰显国威。张说以这首诗赞美皇帝的英明领导,同时也借此次机会展示自己的才华。
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