在搜山找马之余春天已悄然离开，退居避世的人归来时夏日已经到来。 破旧的屋子中烟雾弥漫，沙子在空中飞舞。那些留在这里的村民们须发都已经苍白。 几处青山环绕着杨梅树的小村庄，哪家院子里有那甘甜的白酒和绿油油的榉柳呢？ 何不学那来自东北的丁仙，姑且像南方的庾信那样写诗描绘这美丽的风景吧。

1. 搜山马：意指军队撤退后。"搜山马"是古时候行军时的一种策略，先头部队在山中搜索敌人，后续部队紧随其后，以防敌人伏击。此处借指战乱平息后。 2. 避世：意指避世隐居。世，尘世；避世，即避开尘世的纷扰，追求清静无为的生活。 3. 遗民：指战争后幸存下来的人民。 4. 青山几处杨梅坞：描绘了几处青山掩映下的杨梅树林。杨梅坞，指的是种植杨梅的村落。 5. 白酒谁家榉柳潭：描述了谁家的院落内有清泉流淌的地方可以品尝到醇美的白酒。榉柳潭，此处应指植有榉柳树的院落或泉眼。 6. 丁仙：可能指的是晋代仙人丁令威。他修炼成仙后，化鹤归来，停在辽阳城的上空，口里唱出"有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。"此处以丁仙比喻作者自己离家多年。 7. 庾老赋江南：可能指的是东晋文学家庾信。他在梁朝被俘至西魏后，常常写作描绘江南水乡景色及感慨身世的作品。这里以庾信自比，表达对故乡的思念之情。

这首诗以戴表元的口吻描绘了战乱后的江南景象。诗人借“搜山马退”和“避世人归”来表现战争的残酷与百姓在劫后余生中的坚韧，同时也流露出对战火平息的欣喜之情。接着，他以生动的笔触展现了战后的自然景色和人文风情：村落废墟上飘荡的炊烟、漫天飞舞的沙尘、饱受战争磨难的白发老人……这些都是战乱的烙印，唤起人们对和平生活的渴望。 诗的下半部分通过描述宁静的乡村风光，突显出江南的美丽风貌。青山绿水间，杨梅树掩映着村子，展现出一派祥和的景象；而村中某户人家，或许正在榉柳树下举办欢宴，畅饮白酒，感受生活的喜悦。这些画面充满了生机与活力，与战乱的阴影形成鲜明对比。 最后，诗人借用丁令威成仙返回故乡和庾信创作《哀江南赋》的典故，表达了自己希望重振家园的愿望。虽然眼前仍是满目疮痍，但他相信江南的美好终究会重现人间。整首诗情感真挚，笔触细腻，展现了诗人对民生疾苦的关注和对美好未来的期许。

戴表元（1244-1310）是元朝初期的一位著名文人，他创作了众多脍炙人口的诗篇，其中《同陈养晦兵后过邑》是他描绘战乱时期民生疾苦的代表作。这首诗的创作时间为元朝初期，即公元1271年至1368年之间。 在这一时期，中国正处于元朝统治下的多民族融合阶段，政治、经济、文化等各方面都发生了很大的变化。一方面，元朝的统治者推行了一系列的民族歧视政策，导致各民族之间的矛盾激化；另一方面，元朝对中原地区的统一，也为各族文化的交融提供了契机。这一时期的诗人往往通过对民生疾苦的关注，来表达对国家治理的关切之情。 戴表元在创作这首诗时，正值元朝初年的动荡时期。由于战争的影响，民生凋敝，百姓流离失所。戴表元作为一位关心民生的文人，亲眼目睹了这一惨状，内心深感痛惜。他与友人陈养晦一同游历故乡，有感而发地写下了这首描述战乱景象的诗篇。