高雅之道已经远离很久了，要恢复它确实很困难。我们需要寻求正确的认知和见解，而不是学些微不足道的东西。做学问要专心致志，在诗歌韵律上下足功夫，这样方能接近诗之巅峰。现在将优美的诗句寄予你，再不是那个无知的人可以看的懂了。

注释： 1. 叶仲修：人名，为诗中的主人公； 2. 令：命令； 3. 其子：他的儿子； 4. 求诗：请求写诗； 5. 雅道：高雅的道德品行； 6. 去已久：远离已久； 7. 挽回：恢复； 8. 良独难：确实很难； 9. 须求：需要寻求； 10. 正知见：正确的观点和看法； 11. 莫学：不要学习； 12. 小波澜：小的风波，比喻细枝末节的事物； 13. 父子：父亲和儿子； 14. 专：专门研究； 15. 诗律：诗歌的规律或法则； 16. 风骚：指文学上的两种风格； 17. 将坛：指军事领导地位； 18. 如今：现在； 19. 寄佳句：寄来好的诗句； 20. 那复：不要再； 21. 阿蒙：古代一个以愚昧无知著称的人。

《叶仲修令其子携所作求诗》这首诗描绘了诗人对于诗歌创作的独特见解。首先，诗人提到“雅道去已久，挽回良独难”，意味着诗歌创作的正统之道已经远离人们很长时间，想要恢复这种传统并不容易。接下来，诗人提出“须求正知见，莫学小波澜”，强调写诗应该追求正确的观点和见解，而不是模仿别人的风格和技巧。 然后，诗人描述了叶仲修与其子的专注与才华，“父子专诗律，风骚逼将坛”。这里的“风骚”指的是诗歌的魅力与内涵，而“将坛”则象征着诗人在诗歌领域的地位。最后两句“如今寄佳句，那复阿蒙看”，表达了诗人对他们作品的期待，希望他们能创作出优秀的诗句，让世人看到他们的才华。

《叶仲修令其子携所作求诗》这首诗的作者是南宋时期的姜特立（约1148年－？）。在姜特立生活的时代，宋朝的国力逐渐衰弱，内外交困，但他仍坚持自己的理想，积极入世，希望能为国家做出贡献。他的诗歌作品丰富多样，既有描绘自然景色的，也有表达人生哲理的。 在创作这首《叶仲修令其子携所作求诗》时，姜特立已经步入晚年，但仍然保持着对文学创作的热爱。他在这首诗中描述了叶仲修希望他为自己的儿子题诗的场景，表达了他对后辈的关爱和期望。此外，这首诗还反映了当时文人之间的互动与交流，以及他们对传统文化的尊重和传承。 在这个特殊时期，姜特立虽然生活艰辛，但他的内心世界依然充满阳光。他在诗中表达了对于美好生活的向往和对未来的信心。这种乐观的人生态度，使得他的作品具有很强的感染力，为我们留下了宝贵的精神财富。