南方枝头明月照耀，乌鹊翻飞，北风吹起沙尘，燕子和马匹齐声嘶鸣。旅途劳顿让我想念故乡，努力求学，聆听朝鸡报晓之声。马儿嗒嗒走过乌帽底下，如同与太阳竞走，东西穿梭。谁能想到神秘的神府就隐藏在人迹之地，清晨雾气弥漫，飘荡着十里清香。突然之间，恍若遇见仙人，烟雾缭绕的宫殿仿佛置身幻境。宝库中琳琅满目的物品，任凭你有九头虎也无法窥探其中奥秘。仙人在早晨邀请我做客，就像走入隐匿山间的临水之处。我们一直如同被遗忘在遥远国度的樵夫，石桥横跨原野，犹如一道彩虹。我们登山迎接晨曦，还未辨识七星旗的形状，就想去祈求年华并采集灵芝草。仙人突然成了蕊珠仙吏，不再谈论盟威，而是传授神奇的云篆。我与老朋友们一起共享美景，以往的拘束和谨慎如今都被摒弃。然而我却因为世俗的烦恼而无法与大家共享欢乐时光。无论美食还是珍品，我都不能品尝。只能看到书画方面的佳作不断诞生。在这个简陋的地方，我的心中充满了宁静和悠然。小巷狭隘且喧闹不已，但我仍然寄情于远方的竹林和高堂之上烹雪乳、调清丝的美好生活。有时我会在闲暇的日子去寻找美丽的景色，擦去眼中的灰尘和衣袂，还原生活的真实面貌。

1. 南枝月明乌鹊飞：乌鹊指喜鹊；南枝，向阳的树枝；这句描绘了明亮的月光下，喜鹊展翅飞翔的场景。 2. 北风惊沙燕马嘶：惊沙，被风卷起的沙子；燕马，良马的美称；这句描述了在北方强劲的风中，马匹昂首嘶鸣的景象。 3. 倦游乃有故乡念：倦游，厌倦出游；故乡念，思念故乡的心情；这句表达了作者对故乡的深深眷恋之情。 4. 强学处士听朝鸡：处士，隐逸之士；朝鸡，早晨报时的鸡鸣声；这句描述了作者勉强模仿隐士的生活，聆听清晨的鸡鸣。 5. 马蹄得得乌帽底：乌帽，黑色的帽子；这句形象地描绘了马儿不停地奔跑，乌帽在头顶飘动的情景。 6. 安知神府在人境：神府，神秘的地方；人境，人间；这句意味着在人间竟然存在着神秘的境地。 7. 晓雾十里飞香猊：晓雾，清晨的雾气；香猊，炉香的烟；这句用朦胧的雾气中飘散着香气来形容神府的神秘氛围。 8. 咄嗟似与化人遇：咄嗟，突然之间；化人，神仙化身的人；这句表示作者突然间像是遇见了神仙一样。 9. 宫殿盘欝穷烟霏：盘欝，繁茂；烟霏，烟雾弥漫；这句描述了神府中繁华的宫殿和缭绕的烟雾景象。 10. 当关九虎何由闚：九虎，九位猛虎般的力量；闚，窥视；这句表示作者感叹如此强大的力量又如何能够入侵这个地方。 11. 仙郎邀客自清旦：仙郎，仙人般的官员；清旦，清晨；这句表明神府中的仙人官员从清晨开始邀请客人。 12. 石梁跨野长虹垂：石梁，石桥；长虹垂，长长的彩虹挂在天际；这句描述了石桥横跨原野，天空中彩虹低垂的美景。 13. 登晨未辨七盟盖：登晨，登上仙山；七盟盖，古代七种祭神的玉；这句意味着作者尚未找到那七种祭神的玉器。 14. 祈年欲采三华芝：祈年，祈求丰年；三华芝，三种灵芝；这句表示作者希望能采集到珍贵的灵芝来祈求丰收。 15. 授书忽作蘂珠吏：授书，传授道法；蕊珠吏，道教中指天神的使者；这句意味着作者在学习道法的过程中忽然成为了天神的使者。 16. 云篆岂特传盟威：云篆，云中的字迹；盟威，天神赐予的威严；这句表示云中的字迹岂止传达了天神的威严。 17. 而余煮饼北窗卧：而余，指作者自己；煮饼，烘焙食物；北窗卧，在北窗下休息；这句描述了作者在北窗下烘焙食物，悠闲度日。 18. 正坐世网纒绵之：正坐，正在遭受；世网，人世间的烦恼；纒绵之，纠缠不休；这句意味着作者正受到世间烦恼的困扰。 19. 枣瓜麟脯不同举：枣瓜，枣子和瓜类食品；麟脯，麟形的干肉；不同举，不同的饮食习惯；这句表示作者与其他人的饮食习惯有所不同。 20. 但见彩笔方交驰：彩笔，指文笔优美；方，正在；交驰，互相传递；这句表示作者正在欣赏那些优美的诗句。 21. 萧然俯仰在环堵：萧然，寂静的样子；俯仰，低头抬头；环堵，四壁；这句形容了作者在寂静的环境中，抬头低头都能感受到周围的气氛。 22. 高堂修竹寄遐想：高堂，高大的房屋；修竹，茂盛的竹子；遐想，深远的思考；这句描绘了作者在高大的房屋旁，面对郁郁葱葱的竹林，陷入了深深的思考。

这是一首描绘诗人与友人共度美好时光的诗歌。诗中，作者以生动的意象展现了故乡的风景和生活，以及他们在神霄宫的聚会场景。通过对比故乡与神霄宫的环境，表达了诗人对于自然美景的热爱以及对友情的珍视。同时，诗人也表达了自己未能参加这次聚会的遗憾，以及对未来欢聚时光的期待。

这首诗名为《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》，是南宋时期著名诗人程俱的一首描绘乡间生活景象的诗。此诗创作于公元1186年前后。 在公元1186年左右，南宋社会经济相对稳定，文化繁荣。作为南宋著名的文人，程俱这一时期的创作深受时代影响。由于受到王安石新法的影响，程俱曾参与变法活动，后被贬出京。尽管如此，他在文学方面的成就依然显著，成为了当时的文坛领袖。 在这首诗中，程俱描述了当时乡间的生活场景。其中“神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂”，反映出当时乡村社会的宗教活动和人们的精神追求；而“余不果往毛彦时”则说明了诗人本人未能参加这次集会的原因。这首诗通过描绘乡间的生活画面，展现了南宋时期的民间风貌和社会变迁，同时也表达了诗人对家乡生活的怀念和对友情的珍视。