登甘露寺北望
京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。
人行沙上见日影，舟过江中闻橹声。
芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。
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作者简介
徐铉（917年－992年），字鼎臣，五代十国时期南唐著名文学家、书法家。
徐铉出生于一个书香门第，他的父亲徐延休是五代时期的学者。徐铉自幼聪颖过人，勤奋好学，博览群书，尤其擅长文学和书法。
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译文
京口的江岸边潮水滚滚而来，海门的狂风带动浪花汹涌生起。行人在沙滩上看到太阳的影子，江中的船儿听到摇橹的声音。远方的扬子渡口被青草遮掩，广陵城在烟雾笼罩下显得神秘。游客们的乡愁应该就像那橘子一样，分隔两地的他们互相遥望，饱含深情。
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释义
1. 京口：今江苏镇江市；
2. 海门：古地名，今江苏海门市；
3. 曲岸平：曲折的岸边显得平坦；
4. 人行沙上：人们在沙滩上行走；
5. 见日影：看到太阳的影子；
6. 舟过江中：船只在江中央行驶；
7. 闻橹声：听到划船的橹声；
8. 扬子渡：扬子津渡口，在长江北岸；
9. 宿烟：夜里的烟雾；
10. 广陵城：广陵是扬州市的古称；
11. 游人：游客；
12. 乡思：思乡之情；
13. 应如橘：橘子味道酸涩，使人产生思念之情；
14. 相望：相互遥望；
15. 须含：必须包含。
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赏析
《登甘露寺北望》是一首描绘长江下游沿岸风光的诗。诗人在甘露寺登高望远，映入眼帘的是京口（今江苏镇江）的潮水和海门的风起浪生。诗中将视角从陆地转向江面，描述了“人行沙上见日影，舟过江中闻橹声”的画面。接下来的诗句则转向更广阔的视野：远处是迷蒙的扬子渡，广陵城的炊烟缭绕在眼前。
结尾两句“游人乡思应如橘，相望须含两地情”颇有意味。这里的“橘”指的是橘子，古人常常用橘子来表达乡愁和思念之情。诗人以此类比游人的思乡之情，同时将这种情感扩展到两地之间的牵挂与相思。因此，这首诗不仅以细腻的笔触描绘了长江下游的风景，还通过游子与故乡的联系传达了人类普遍的情感体验。
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创作背景
《登甘露寺北望》是五代时期南唐文学家、大臣徐铉创作的一首描绘登高远望的诗歌。这首诗歌创作于公元975年左右，此时正值南唐灭亡之际，徐铉作为南唐的最后一位宰相，亲眼目睹了国家覆灭的惨状。在这一特殊的历史背景下，徐铉怀着悲痛的心情登上了甘露寺，向北眺望，希望寻找一线生机，但看到的却是破败的景象和荒芜的江山。
徐铉在南唐灭亡之前，一直致力于国家的繁荣昌盛，他主张改革政治，提倡节俭，努力维护国家的主权。然而，在当时的时代背景下，南唐已经陷入内外交困的局面，加上统治者的昏庸无能，最终导致了国家的覆灭。在这首诗歌中，徐铉通过对甘露寺北望的描绘，表达了对于故国的眷恋和对未来的忧虑。
总的来说，《登甘露寺北望》这首诗歌是在南唐灭亡的背景下创作的，反映了徐铉对国家命运的关注和忧虑，同时也展现了他作为一个忠诚臣子的责任感和担当精神。
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