以手掌为线索，打开行善的场所。 提灯开怀微笑，柱子透出光芒。 要离开就记住，要停留就理解。 不离开也不停留，是神秘的关隘。 敞开一条路，万事皆可行。 五位长者在心中暗暗同意，东湖边轻轻掠过。 吟唱一个月牙弯弯，古风韵味无人能及。

1. "赤手"：形容一无所有或两手空空，此处是比喻空手的状态。 2. "善法堂"：佛教用语，原指佛祖讲经说法的地方，这里比喻修行、领悟佛法的境地。 3. "灯笼"：指用于照明的灯具，这里是用来比喻开口笑的表情。 4. "露柱"：又称石柱，寺庙中常见的一种建筑，这里的“露柱放毫光”是指石柱上雕刻的图案闪耀着光芒，形象地描绘出寺庙中各种建筑的精美与庄严。 5. "印住"：佛学名词，意为证实一个事物确实存在；"印破"则相反，表示破除对事物的执着。 6. "玄关"：房屋的出入口，象征进入佛理的关键点；"金锁"则表示关闭，锁住入口。 7. "五老"：诗中提到的五位名人或贤者；"东湖"可能是指诗人所在地的东湖地区。 8. "月弯弯"：指月亮初升时的形态；"调古"表示古雅的音乐风格。

这是一首描绘禅意的诗，诗人以简练的语言表达了深刻的哲理。首先，“赤手为提纲，豁开善法堂”描述了禅师以一种纯粹的方式引领人们领悟佛法的真谛。接下来，“灯笼开口笑，露柱放毫光”则形象地传达了禅宗的般若智慧之光，照亮了人们的内心世界。“去即印住，住即印破”阐述了修行过程中必然遇到的境界，意在破除执着心。而“不去不住，玄关金锁”则是对达到禅宗无上境界的形象比喻，意思是脱离了世俗的烦恼。接下来的“放开一线，无可不可”传达了一种随顺自然的意境。最后两句，“五老暗点头，东湖轻抹过。唱个月弯弯，调古无人和”则是表达了诗人超脱的心境和对世间俗事的淡然处之。整首诗寓意深远，充满了禅意，展现了诗人对生活的独特理解和感悟。

《偈颂九十三首 其五》是宋代诗人释梵琮创作的一首诗。这首诗的创作时间为公元11-12世纪，即北宋时期。 在这一时期，中国正处于历史的转折点。北宋王朝建立后，在政治、经济、文化等方面都取得了显著的成就。然而，由于社会矛盾的激化，以及外敌的侵扰，使得北宋政权面临着严重的危机。 在这个背景下，诗人释梵琮以其独特的视角和敏锐的观察力，通过对自然景象的描绘，表达了诗人对人生命运的深刻思考。在这首诗中，诗人以“空中楼阁”为喻，形象地展现了人生的虚幻和无常，从而传达出他对世事无常的感慨和对人生价值的思考。 此外，这首诗也反映了北宋时期禅宗佛教的思想特点。禅宗强调个人的内心修行，主张通过顿悟达到解脱。在这种思想的影响下，诗人在创作中采用了简洁明快的语言和富有哲理的表达方式，使作品具有了深厚的哲理内涵和强烈的艺术感染力。