1. 大地：指整个地球或地表。这里寓意广博的领域。 2. 大千：古印度计数法中的“世界”，一千个日月构成的宇宙。这里是大世界的意思。 3. 黄面瞿昙：指释迦牟尼，意译“能仁”。黄面喻指他的肤色。瞿昙是其姓。这里代指佛教。 4. 隐身：隐藏形迹。

这首偈颂以天地为喻，形象地表达了禅宗的禅定境界。"收则大地全收，展则大千俱覆"这两句诗展示了禅修者的心灵境界，暗示了禅定的无边无际和包容一切的能力。在这种状态中，禅修者能够感受到世界的广袤无垠和生命的无限可能。 "黄面瞿昙，隐身无路"这句诗则以黄面瞿昙（释迦牟尼佛）为例，表达出禅定状态下的佛陀也是无处可寻，因为在此状态下，个体已经超越了世俗的羁绊，达到了一种超越自我、融于宇宙的境界。整首偈颂以此表明，禅宗修行追求的是心灵的自由和无拘无束，通过禅修达到与大自然、与宇宙和谐共处的境界。

《偈颂一百六十九首 其八十四》是宋代僧人释智朋所创作的诗歌，创作时间为公元10世纪左右。 在宋朝时期，由于佛教的兴盛，许多文人墨客、高僧大德都热衷于参禅悟道，而释智朋就是其中之一。他在禅宗修行过程中，结合自己的生活体验和感悟，创作出了一系列的禅诗，以表达对佛法的理解和对人生的思考。 释智朋生活在北宋年间，这一时期的中国社会相对安定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。佛教在这个时期得到了广泛传播和发展，成为了人们精神生活的重要组成部分。释智朋作为一位高僧，他一方面继承了禅宗的传统，另一方面又不断创新，将自己的修行体验融入到诗歌创作中，使得他的作品具有很高的艺术价值。