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和梅边汪提干

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和梅边汪提干
我梦稽山阴,茂林映修竹。 鉴湖八百里,眼看不盈掬。 管领天下清,此乐梅边独。 几欲驱车去,云根夜同宿。 山空秋月明,安期未可卜。 蓬莱水清浅,褰裳同往复。 径谒蔡少霞,不待青童覆。 共草新宫铭,调高语圆熟。
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作者简介
释道璨(1043-1128),字无文,号石湖居士,俗姓李,湖州乌程(今浙江吴兴)人。他是南宋时期的一位著名诗僧,与释惠洪、释祖可并称为“三僧”。 释道璨自幼聪颖过人,年轻时曾参加科举考试,但未能及第...查看更多
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译文
我梦到稽山北面,茂密的树林倒映在修长的竹林中。 八百里的鉴湖,看起来并不满捧。 管理领略天下的清澈,这种快乐只有梅树边才有。 我想要驾车离去,和云雾的源头一起在夜晚共同住宿。 山中的月亮明亮,但不能预测未来的事情。 蓬莱的水虽然不深,却能让我们一起反复走动。 直接进入蔡少霞的房子,不需要等待青年人的回答。 共同起草新的宫殿石碑,谈论高度合适的话语。
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释义
1. 稽山:指会稽山,位于浙江省绍兴市东南。 2. 阴:山的北面,这里指稽山南面。 3. 茂林:繁茂的树林。 4. 修竹:高大的竹子。 5. 鉴湖:即今浙江绍兴附近之镜湖。 6. 不盈掬:指湖水广阔,无法用手捧满。 7. 梅边:指作者与友人相聚之地,以梅为友的象征。 8. 管领天下清:主宰天地间的清气,意指享受到清凉世界带来的愉悦。 9. 几欲:多次想要。 10. 驱车去:驾驶车子前去。 11. 云根:云端,比喻极高的地方。 12. 安期:指安期生,古代神仙传说人物之一。 13. 蓬莱:传说中的仙境。 14. 清浅:清澈不深。 15. 褰裳:提起衣裳。 16. 蔡少霞:唐朝隐士,曾梦中接受仙书,此处是作者以蔡少霞自喻。 17. 青童:道教中的侍奉神灵的儿童。 18. 覆:遮蔽,覆盖。 19. 新宫铭:新宫殿的碑文。 20. 调高:格调高雅。
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赏析
这是一首描绘诗人与友人共度美好时光的诗词。诗中,作者以梦境开始,通过丰富的想象,勾勒出一片宁静美丽的景象。在梦中,他看到了清澈的湖水、繁茂的树林和高洁的竹子,这些都是美好的象征。这种美好不仅是视觉上的享受,更是心灵上的慰藉。 接下来,作者提到了“梅边”这一意象,它象征着友谊、纯洁和高雅。在“梅边”,诗人感受到了与友人的深厚感情,他们共享着自然的恩赐,体验着人生的乐趣。这种快乐是独一无二的,也是无法用言语完全表达的。 诗的结尾部分,作者再次表达了对友情的珍视。他们一起欣赏美景,一起畅谈人生,共同度过了许多难忘的时光。在这个过程中,他们的友谊也得到了升华。总的来说,这首诗通过梦境、自然景色的描绘以及友情的抒发,表达了诗人对美好生活的向往和对友情的珍视。
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创作背景
《和梅边汪提干》这首诗是南宋诗人释道璨所作,创作于公元1234年至1264年间。释道璨生活在南宋末年,这是一个政治腐朽、外患频仍的时代,国家面临金、蒙古等少数民族的侵略,政权岌岌可危。释道璨在这样动荡的社会背景下,深感忧虑,遂以诗抒发其忧国忧民之情。 在与作者相关的人生际遇方面,释道璨是一位有济世之志的僧人。他虽然身披袈裟,但心系家国,关注民生疾苦。他的诗歌作品中,充满了对国家和民族的忧患意识。在这首诗中,他以梅花为象征,表达了对祖国河山的热爱和对民族命运的关切。 时代背景方面,南宋末年,政治腐败,权臣当道,金、蒙古等国家相继侵略南宋。在这样的环境下,诗人感到国家的危机迫在眉睫,故通过描绘梅花的形象,表达出对国家命运的忧虑。
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