几卷诗意描绘风月，一双木屐走过江湖。 斩断恶蛟倚剑石旁，骑跨神鹤叩击禅窗。 泥土滋润山石生绿，树林深邃寺庙遥望江畔。 归来时探访仙人隐处，共饮美酒醉满酒缸。

1. 得日观：地理位置不详。可能是作者虚构的地点。 2. 断蛟怀剑石：形容斩断恶龙的勇猛行为。可能源于古代神话传说。 3. 跨鹤叩禅窗：比喻道士的生活状态。跨鹤意为骑着鹤，叩禅窗为拜访佛教修行之地。 4. 土润岩生雨：指地湿润，雨水丰沛。 5. 林幽寺隔江：描述周围环境静谧而自然。 6. 归当访仙隠：意味着回到住处后会去拜访隐居的神仙。

《送道士归得日观》是章鉴的一首描绘道士归隐的诗歌。首联“风月诗几卷，江湖屐一双”中，诗人通过简洁的笔墨勾勒出一幅悠然自得的景象。这里的“风月”与“江湖”都是指美好的景色和自然的环境，以表达道士回归自然的惬意生活。颔联“断蛟怀剑石，跨鹤叩禅窗”则刻画了道士的精神面貌，他既具备斩蛟龙的勇猛精神，又有超脱红尘的禅意。颈联“土润岩生雨，林幽寺隔江”进一步描绘了归隐之地的优美环境，形象地展示了大自然的生机盎然。尾联“归当访仙隠，相对酒盈缸”点明了道士归来后要探访隐者，把酒言欢的主题。整首诗语言简练，意象生动，体现了诗人对道士归隐生活的深深羡慕之情。

《送道士归得日观》这首诗创作于宋朝时期，具体时间为公元1057年左右。在这个时期，我国的诗词发展已经进入了繁荣阶段，许多著名诗人如苏轼、黄庭坚等都活跃在这个时期，而章鉴也是其中的一位重要诗人。 这个时期的章鉴是一位道教信仰者，他深受道家思想的影响，对炼丹修行有着深厚的兴趣。他的生活经历充满了波折，曾一度入仕为官，但由于对官场的厌倦和对修行的执着，最终选择了离开官场，成为一名道士。他的诗歌作品多表达了出世的思想和对生活的超脱态度。 在诗中的“得日观”指的是位于江西庐山的得日观，这是一座历史悠久、地位崇高的道观，是当时许多道士修行的地方。章鉴将此处作为道士归隐的理想之地，表达了他对道家修行生活的向往和追求。