天空中隐藏着宝物，具有灵气般的根源， 这如玉液般的琼浆并非轻易能分到一杯羹。 清净如明镜的天空，孤独而坚定地反射着寒冷的光芒， 就像那飘落的珠子在清澈的小溪里响起悠远的回声。 滋润万物生长的是春雨里的甘露， 散发出香气的是漂浮在井口的淡薄的云朵。 今天我在石鱼喝酒的地方， 想起了次山的诗歌，又重新书写一遍。

1. 天藏物启：指天地所藏的灵物。 2. 净鉴当空：喻指清泉明澈如镜。 3. 润生冉冉：形容泉水润泽万物的过程。 4. 双林雨：出自佛教故事，比喻神仙降临的瑞兆。 5. 一井云：描绘了泉水产生的烟云。 6. 石鱼：古代杭州虎跑泉有一石刻的鱼形饮水处。 7. 次山：唐代书法家李阳冰，字次山，曾为杭州虎跑泉篆书碑记。

《虎跑泉》是南宋诗人杨蟠的一首描绘虎跑泉美景的佳作。首联“天藏物启有灵根，玉乳银浆岂易分”，诗人通过对比的手法描绘了虎跑泉水的独特之处：泉水源于天然，乃天地灵气所化，其纯净如白玉、流动似银浆，令人感叹不已。颔联“浄鉴当空寒自照，流珠落涧远先闻”，以“净鉴”比喻清泉，清澈见底，犹如一面明镜映照天空；同时描写了泉水的声音，如同珍珠落涧般悠扬动听。颈联“润生冉冉双林雨，香出蒙蒙一井云”，诗人从视觉和嗅觉两个角度进一步描绘泉水之美：泉水滋润着双林，带来湿润的气息，而源头处又云雾缭绕，散发出宜人的清香。尾联“今日石鱼行酒地，次山重为勒铭文”，表达了诗人在此品泉饮酒，宛如神仙般的惬意生活，同时提及了一位名叫次山的文人朋友，他希望这位友人也能像自己一样欣赏这美丽的地方，并将这种美好永远镌刻在记忆中。全诗语言优美，意境高远，展现了诗人对自然的敬畏之情和对美好生活的向往。

《虎跑泉》是宋代诗人杨蟠创作的一首描绘自然景观的诗作。这首诗的创作背景可以追溯到北宋时期，大约在公元10世纪至11世纪之间。 在创作这首诗歌时，杨蟠正生活在一个繁华而文采风流的朝代——北宋。当时，科举制度逐渐完善，文人墨客得以在朝廷和民间广泛参与政治、文化事务，这使得诗歌艺术在北宋达到一个高峰。 在这个时代背景下，杨蟠作为一位才华横溢的诗人，曾担任过官职，对国家和民生有着深刻的关注。他游历名山大川，观察自然，并借此表达自己对生活的思考和对美好事物的赞美。 虎跑泉是一处具有神秘色彩的景点，传说古时有虎跑地，泉水涌出，因此得名。杨蟠在这里感受到了大自然的鬼斧神工，他以生动的笔触描绘了虎跑泉的美景，表达了对大自然的敬畏之情。