和鲜于晋伯游卧龙
四十发已白，百谋无一成。
林泉有夙志，芝术寄晚程。
人间好山水，往往尽经行。
辄忌堕圭组，所至欲有营。
卧龙胜兰若，曩游惬平生。
苍茫紫翠间，藤萝路回萦。
上方攀跻迥，遐瞩襟宇宏。
风飒秋岭瘦，云护晓泉明。
汲甘潄芳润，撷香佩华英。
境迷烟霞痼，道豁人鬼盲。
是时驾言旋，濡毫记前楹。
于今已八稔，愧负猿鹤盟。
君今倚岩桂，泠然赋晨征。
仙人饵白石，幽士饭青精。
兴托风尘表，咏味见高情。
欲往从之游，秋梦一羽轻。
静躁本异趣，出处谅欲诚。
胸中一丘壑，敢以易功名。
杖藜如可再，君为寄先声。
南岳宽嘲笑，北山缓讥评。
行亦老菟裘，今姑隠市城。
此心随云归，与山日逢迎。
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作者简介
冯时行（1083-1145），字当可，号缙云先生，南宋著名学者、官员。他出生于浙江义乌，年轻时曾游学于太学，后来中举人，历任州县官职。
冯时行在地方任职期间，关心民生疾苦，勤政廉洁，深受百姓爱戴。他...查看更多
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译文
四十岁了头发都白了，想出了上百个计划却一个都没成功。一直想在山林泉水之间过退休生活，可现在还得靠着灵芝和草药过活。这世界美好的山水景色已经看遍了。我不能让自己这么堕落，每到一个地方总得干点事情。就像那个卧在龙门的兰若寺，当年在这里玩耍的时候真是愉快啊。在山的那边，藤蔓和葡萄架交织在一起，上山的路很远，但这里景色真的很美。秋天山风吹过感觉更瘦了，清晨的泉水在云雾笼罩下更显清澈。喝一口这里的甘甜水，洗掉一身疲惫，摘一束香气扑鼻的花，佩戴在身上。这个世界充满了让人陶醉的风景，我想我可能会一直待在这。那个时候我写下了这篇文章。到今天已经过了八年，真对不住那些和我约定了的人。你现在靠岩桂生活，真是一种清雅的生活方式。仙人们吃白石，隐士们吃青精。你的诗篇里有寄托着深深的情感，我很欣赏。我也想和你一起体验这样的生活，一起畅游在美妙的梦境中。安静和活泼是有区别的，我相信你知道如何选择。只要你愿意，我可以带你去任何你想去的地方。我不怕被嘲笑，我只希望能和你一起享受这美好的时光。
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释义
《和鲜于晋伯游卧龙》是一首描绘游览名胜古迹的诗歌。以下是诗词部分的注解：
1. 发已白：指头发变白，形容年纪较大。
2. 百谋无一成：表示多次尝试，但都未能取得成功。
3. 夙志：指长久以来的愿望或抱负。
4. 芝术：代指求仙问道之事。
5. 人间好山水：意指美丽的自然景色。
6. 辄忌：经常担心。
7. 堕圭组：失落的官职或地位。
8. 卧龙：卧龙山，位于中国四川省乐山市境内。
9. 兰若：寺庙。
10. 惬平生：使人生感到满足。
11. 紫翠：这里指云雾缭绕的山色。
12. 藤萝：形容树木枝条纷披的情状。
13. 上方：寺院高层，此处借指高山上的风景。
14. 跻迥：攀登高峰。
15. 遐瞩：纵目远望。
16. 襟宇宏：心胸开阔。
17. 风飒：风吹过的声音。
18. 秋岭瘦：形容秋天山林的景象。
19. 云护：云雾笼罩。
20. 晓泉明：早晨明亮的泉水。
21. 汲甘：汲取甜美的泉水。
22. 潄芳润：用芬芳的水洗漱。
23. 撷香：采集香气四溢的花草。
24. 华英：鲜艳的花朵。
25. 境迷烟霞痼：恍若置身于仙境之中。
26. 人鬼盲：人鬼不分，形容景色变幻莫测。
27. 驾言旋：驾车回去。
28. 濡毫：用笔蘸墨。
29. 前楹：前面的柱子，比喻写作的地方。
30. 八稔：八年。
31. 猿鹤盟：指与山水为伴的生活。
32. 倚岩桂：指靠着岩石生长的桂花树。
33. 泠然：形容清凉的样子。
34. 晨征：清晨出行。
35. 饵白石：吃白色的石头，暗指寻求长生不老的神仙生活。
36. 幽士：隐士。
37. 饭青精：指食用长生不老的药草。
38. 咏味：品味诗歌的美。
39. 高情：高尚的情操。
40. 一羽轻：形容轻盈的动作。
41. 静躁：安静和浮躁的状态。
42. 出处：出仕和退隐的选择。
43. 谅欲诚：希望自己真诚的愿望能得到理解。
44. 一丘壑：一座小山丘，比喻心胸宽广。
45. 功名：功业和名声。
46. 杖藜：手杖。
47. 南岳宽嘲笑：希望南岳的神仙能宽容嘲笑。
48. 北山缓讥评：期望北山的神仙减缓讥讽批评。
49. 菟裘：地名，这里用来指代自己隐居的地方。
50. 市城：城市。
51. 云归：回到云朵之中，即回归大自然。
52. 日逢迎：每天都在相遇。
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赏析
《和鲜于晋伯游卧龙》冯时行描绘了作者在游览卧龙山时的所见所感，表达了对山间美景的赞美和对隐居生活的向往。
诗的开篇，作者描述了自己已经白发苍苍，但依旧一事无成。然而，他对林泉生活却有着深厚的向往，希望通过芝术（一种草药）来寄托自己的晚年愿望。诗人认为自己已经历尽了人间的好山水，却始终未能找到属于自己的天地。他担心自己在旅途中迷失方向，却也对每一处地方都充满好奇和探索的欲望。
紧接着，诗人描述了卧龙山的美丽景色。这里的紫翠苍茫、藤萝缠绕、山高路远，让人心旷神怡。在这里，诗人仿佛置身于仙境之中，忘却了世间的烦恼和纷扰。在这里，他感受到了秋天的萧瑟和云雾缭绕的清晨，品味着山间的清泉和芬芳的花草。在这里，他与猿鹤结下了不解之缘，但却因为种种原因而未能履行承诺。
此刻，诗人想起了远方的友人，他们在这美好的山林里享受着与世无争的生活。于是，诗人产生了与他们一同畅游的想法，期望能在梦中轻盈地飞翔。同时，他也意识到自己和友人在性格上的差异，但依旧相信他们有着共同的心愿——远离尘嚣，过上与世无争的生活。
最后，诗人表达了对自己内心的渴望。他希望有一天能够再次踏上这片土地，与友人共度美好时光。他希望自己能够像云一样自由自在，与山为伴，与山同乐。
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创作背景
《和鲜于晋伯游卧龙》是宋代诗人冯时行的一首古体诗。这首诗的创作时间大约在公元1050年前后，即北宋时期。在这个时期，冯时行正处于他人生的一个转折点。他原本是一位富有才华的士人，但由于当时的政治环境复杂，他的仕途并不顺利。在这种情况下，冯时行开始将更多的精力投入到文学创作中，以此来抒发自己的情感和理想。
在这段时间里，北宋王朝正处于一个相对稳定的时期。经济的发展使得社会生活变得丰富多彩，人们的文化生活也得到了空前的繁荣。在这样的背景下，诗歌成为了文人墨客们表达思想感情的重要载体。冯时行作为当时的一位著名文人，自然也不例外。他以游卧龙为题，表达了对田园生活的向往和对世俗纷扰的厌倦，同时也反映了他对时代问题的深刻思考。
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