在有形与无形之间找寻自我，唯有导师的点拨才是真实的方向。 在半院竹林的影子中修身养性，清净的木鱼声伴随着隔壁的僧人。 古墙上的壁画渐渐脱落，檐下的小鸟变得越来越亲近人类。我渴望找到真理的道路，疲倦的马儿不断载着我在途中奔波。

【注释】 1. 过：拜访。 2. 钦上人院：寺院名。上人，对僧人的尊称。 3. 有相无相身：指佛家的有相之身和无相之身。相，形相。有相之身，即世俗之身；无相之身，即解脱之身。 4. 唯师说始真：只有师傅的说法才是真实的。 5. 修篁：竹子。 6. 半庭影：庭院中一半的影子。 7. 清磬：佛教敲击乐器。 8. 几僧邻：有多少僧人邻居。 9. 古壁丹青落：古老的墙壁上画的画已经褪色。丹青，绘画。 10. 虚簷：空空的屋檐。 11. 鸟雀驯：鸟雀温顺地飞来飞去。 12. 伊余：我。 13. 了义：佛学名词，指通达深奥之理。 14. 羸马：瘦弱的马。

《过钦上人院》这首诗描绘了诗人拜访寺庙时的所见所闻，展现了一幅宁静祥和的佛门景象。首联“有相无相身，唯师说始真”暗示了佛教中的“空”与“色”观念，表达了诗人对佛法的理解和尊重。接下来的两联分别描述了庭院里的修篁、清脆的钟声以及安详的鸟雀，这些都是禅宗修行者的日常环境，表现了寺庙中的宁静与自然。尾联“伊余求了义，羸马往来频”表示诗人在探索真理的过程中多次造访这座寺庙，表现出诗人对佛教信仰的热衷。整体而言，这首诗以简洁的文字展现了禅宗修行的意境，传达出诗人对于人生境界的感悟和理解。

姚合的《过钦上人院》创作于唐代。此时他刚刚辞去了监察御史一职，开始了悠闲的田园生活。这种人生的转变让他对佛教有了更深的理解，也因此有了此诗。 在唐朝时期，佛教已经成为社会主流宗教之一，许多文人墨客都有研读佛经、禅修的经历，并以此寻求心灵的慰藉和宁静。钦上人作为一代高僧，在当时的文人士大夫中享有很高的声誉，他的禅院成为了许多文人雅士参禅论道、交流心得的场所。姚合对钦上人的敬仰之心及对佛学的尊重之情都体现在这首诗里。