翠绿葱葱的竹林，高高耸立直冲天际，大河波涛翻滚如神仙驾驭烟雾般神奇。 楚国的魂灵在风中寻找梦境，早风带着细雨滋润着青苔与铜钱草。 瑶姬离去已经一千年了，丁香和筇竹上哭声伴随着老猿的悲鸣。 古老的神祠靠近明月，显得有些清冷，椒花的花瓣落在红色的山间，被湿润的云朵环绕。

注释： 1. 巫山：位于今重庆、湖北交界处，长江三峡上游的一座山脉，相传是古代神话中巫山神女所在地。 2. 大江：指长江。 3. 楚魂：代指楚国的人物或事物。 4. 飔：微风吹拂的样子。 5. 苔钱：苔藓生长的形状像钱币，所以叫“苔钱”。 6. 瑶姬：传说是巫山神女的名字。 7. 丁香筇竹：指带着丁香的竹杖。 8. 古祠：指祭祀巫山神女的祠庙。 9. 蟾桂：指月亮和桂花，这里指月亮。 10. 椒花：花椒的花，古人常用来献给神灵。

这是一首描绘巫山之美的诗篇，作者以丰富的想象力和优美的文字将自然景观与神话传说相结合，展现了一幅生动的巫山画卷。诗中，碧丛丛的高山直插云霄，大江翻澜，如神灵般摇曳着烟雾。楚魂在这里寻找梦境，感受到拂面的微风和洒落的雨滴。遥想当年瑶姬离去已经一千年，丁香的气息、筇竹的影子与老猿的啼哭声交织在一起，形成一种悲凉的气氛。诗人通过古祠、月亮、桂花等元素，进一步描绘了这里的幽静与寒冷。而椒花的红色在湿润的云间坠落，为这幅画面增添了一抹亮色。整体来看，这首诗通过对巫山景象的描绘，传达了诗人对自然的敬畏之情和对神话传说的向往之意。

《巫山高》是唐代著名诗人李贺的代表作之一。这首古诗的创作时间是唐元和年间（806-820年），正是唐朝由盛转衰的时期。李贺身处其中，感受到了世态炎凉和社会变革的种种矛盾。这一时期的文人墨客在追求个性的道路上努力寻找自己的声音，以诗人的才情记录下了时代的痕迹。 在《巫山高》中，李贺以巫山神女为引子，描绘了一幅广阔而深邃的社会景象。通过对神女的哀怨、幽思和孤独的描述，揭示出人生无常、命运多舛的哲理思考。同时，他还巧妙地运用了历史典故和神话传说，使诗歌内涵更加丰富，表达了他对人生的独到见解。 此外，当时社会政治腐败、民生疾苦等时代背景也为这首诗提供了丰富的素材。诗人在现实中感受到的苦痛，使得他的作品具有强烈的人文关怀和现实意义。因此，《巫山高》不仅是一首抒发个人情感的诗篇，更是一部反映时代特征的艺术作品。