作为君主，宽宏大量且明智宽容，能够感化百姓。如果以自我为中心，一心只追求自己的快乐，那么成千上万的人将会为此悲伤。在这样的状况下还能欢愉，又该如何面对呢？ 身为君王，要时刻保持警惕、节俭和克制，这样才能保护好自己的地位。要是任意妄为，对他人施以暴虐，那么过去有多少个国王失去了国家啊！如果你还在这种状态下不能醒悟，又该怎么是好呢？

1. 夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人：“夫”指男人，这里可理解为君王；“君上”即君王地位的人。此句意为，作为一位君王，要仁慈、顺服、明智且宽容，这样能感化民众。 2. 忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀：忍心放纵昏庸的行为，只图自己快乐；一旦顺从个人私欲，将给万民带来悲哀。 3. 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人：作为一位君王，应该勤奋、谨慎、节俭以保障自身及国家的稳定，但有人却无视这个道理，肆意妄为，虐待人民。 4. 前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何：历史上的许多帝王因为昏庸残暴失去了国家，如果仍不觉悟，结果将会如何。

此诗《至虐》作为《二风诗·乱风诗五篇》中的一首，表达出作者对于统治者品行、行事态度的关切。诗人以尖锐犀利的笔锋揭示出在位君主在享受个人乐趣时，却对百姓施加残忍暴政的事实。而这样的恶行，又使国家衰亡，后果不堪设想。在此篇章中，读者能够领略到诗人强烈的社会责任感与警示之意。

《二风诗。乱风诗五篇。至虐》是唐代文人元结在安史之乱（755-763年）时期所创作的一首组诗作品。此阶段正值唐玄宗晚年，朝政腐败，外部矛盾尖锐，内忧外患的局势导致国家动荡不安。诗人受到战乱之苦，以此诗描绘战乱的悲惨景象，并揭示出社会矛盾的根源。 在安史之乱期间，元结目睹了百姓流离失所、家破人亡的痛苦情景，深感朝廷无能、政治腐朽是导致这一悲剧的根源。因此，他在诗中以“至虐”二字概括这一时期的社会现象，传达出对战争的厌恶和对人民的同情。 此外，这首诗也反映出当时文人阶层的忧国忧民之心。他们既痛恨战争给人民带来的灾难，又希望寻求解决问题的方法，为国家和民族的未来贡献力量。在这种时代背景下，元结创作出了一系列具有深刻思想内涵和高度艺术价值的诗篇，以诗歌的形式记录了那个特殊时期的历史记忆，为我们了解唐朝历史提供了宝贵的文献资料。