世上有几多人，看到山峰就明白它背后深藏的好景？ 有人转身自省，逐渐看透云山背后的无数境界。 要知道，天地间万物尽在我们心中，不论高低，处处都有大道。 善于观察的人用心去看，眼中看不见的，心灵早已明了。 听说你在学习易经多年，探讨出了不少其中的奥义。 维艮（易学用语）的深处并不要和事物对立，事物的极致常常与我们的内心相通。 你知道云山的美好，云山也知道你的存在，这就叫进入庭园却看不到里面的人。

注释： 1. 云山逸人：指隐居山林的人，这里指的是刘巨川。 2. 瞽：原指眼睛失明，这里表示刘巨川看不见世间事物。 3. 谈命：谈论命运或生死之事。 4. 家铉翁：南宋末年至元代初年的一位文人。 5. 背境自观心：背离环境独自观察内心。 6. 斯人：这个人，指刘巨川。 7. 备于我：都具备在我身上。 8. 高下散殊：指各种事物的形态和性质差异很大。 9. 维艮之背：易经中的一句卦辞，表示万物变化之意。 10. 是之谓行其庭不见其人：出自《周易·遁》，意为在自家院子里行走却看不见自己。

《赠云山逸人刘巨川瞽而谈命》是一首表达山水与人心、命运的诗歌。诗句中将人们的正常视力与看不见事物的“瞽”状态进行了对比。诗人鼓励人们学会用心去观察和理解世界，而不是仅凭眼睛所见来判断事物。借助于这一观点，诗人描述了“云山逸人”刘巨川，尽管视力受限，但仍然能通过内心和学问来深入了解世界的各种层次。通过深入学习易经等知识，他能理解事物的本质，与自然达到和谐共鸣。最后两句描绘了人与自然的互融：云山懂得刘巨川的领悟，刘巨川也懂得云山的含义，这种境界即为心灵自由，不受外界约束。

在南宋末年，家国罹难，风雨飘摇之际，元军入侵江南，民生疾苦。在此背景下，一位名叫刘巨川的失明隐者退居山林，他凭借着超脱世俗的智慧和广博的知识，擅长谈命论道。在这种时代氛围下，我国古代文人以诗为寄托，抒发胸臆，展露才华。 《赠云山逸人刘巨川瞽而谈命》这首古诗，由家铉翁所著。当时，正值国家动荡、民族危亡的时期。家铉翁作为一名士大夫，虽未能担起抗金保国的大任，但心中依然充满着壮志豪情和对民族命运的忧虑。在这种情况下，他以诗歌的形式记录了与刘巨川的交往经历，赞美刘巨川虽双目失明，却仍能洞察世事、指点江山的豪迈气魄。