听雨芹池二十载，为什么忽然卷起青色的毡子。顿时让山间的猴子与仙鹤产生秋天的哀怨，我高枕无忧地躺在那里弹奏着琴瑟、阅读着诗书，暂且白天睡眠。诗歌是为了懒得去题写而用闲暇的木笔画出的，饮食不周让我不禁羡慕长满苔藓的钱币。在曲折的华川边，有石头砌成的田地与茅草搭建的房屋，从此我在灯火下刺绣佛像。

1. 陈仲玉：诗人好友，曾任教于陈州。 2. 本学教谕：教授学官的职衔。 3. 致仕：辞去公职，此指辞官回乡。 4. 听雨芹池：指在陈州任教时的情景，芹池为其任教之地。 5. 青毡：古代用青色羊毛制成的坐褥，此处代指官职。 6. 陡令：突然让。 7. 猿鹤：化用“猿鹤虫沙”之典，即战争造成人民死伤的哀痛之意。 8. 高枕琴书：意为摒弃尘俗，享受平静生活。 9. 饭因不足羡苔钱：意为自己生活简单清苦，并不羡慕钱财。 10. 石田茅屋：指简陋的家居环境。 11. 华川曲：位于陈州的河流，曲指河流曲折之处。 12. 挑灯绣佛前：夜晚燃灯诵经，表现诗人虔诚的宗教信仰。

这首诗以陈仲玉本学教谕的退休生活为主题，通过对自然景物和日常生活的描绘，表达了作者对这位前辈的敬意和对退休生活的向往。 首联“听雨芹池二十年，如何一旦卷青毡”，描述了陈仲玉在教谕职位上度过了漫长的岁月，如今却突然辞去了职务。这里用了“听雨芹池”和“卷青毡”两个比喻，生动地表现了陈仲玉二十年的教学生涯和他急流勇退的姿态。 颔联“陡令猿鹤生秋怨，高枕琴书且昼眠”，形象地刻画了陈仲玉退休后悠然自得的生活场景。这里的“猿鹤”代表山林中的生灵，它们因为陈仲玉的离去而产生愁绪；而“高枕琴书且昼眠”则展示了陈仲玉沉浸在书籍与音乐中，度过宁静白昼的画面。 颈联“诗为懒题闲木笔，饭因不足羡苔钱”，进一步展现了陈仲玉告别名利后的心态。他不再忙于写诗，而是悠闲地使用木笔书写；至于饮食，他对那微不足道的苔钱也不感兴趣。这两句表达了陈仲玉淡泊名利的品质。 尾联“石田茅屋华川曲，从此挑灯绣佛前”，预示了陈仲玉未来的隐居生活。他在石田茅屋中享受着大自然的美景，在华川之畔度过一个又一个的春秋。通过“绣佛前”这一细节，我们可以感受到陈仲玉对生活虔诚的态度。

这首诗名为《赠陈仲玉本学教谕致仕》，作者是明朝文人金涓。这首诗的创作时间大约是在明朝洪武年间（1368年-1398年），这是一个政治稳定、经济繁荣的时期。 在这个时期，金涓的生活经历丰富多样。他曾是明初的一位官员，担任过各种职务，包括学政、监察御史等。然而，由于他对官场的不满和对文学的热爱，他辞去了官职，成为了一名文人和隐士。他的诗歌创作多以描绘自然景色和表达个人情感为主，风格清新脱俗。 在明朝洪武年间，科举制度得到了重视和发展。教育成了选拔人才的重要途径，学校得到了广泛的设立。在这个过程中，像陈仲玉这样的教谕发挥着重要的作用。他们负责教授儒家经典，培养学生成为国家的人才。因此，金涓在这首诗中对陈仲玉表示敬意，赞扬他在教育岗位上作出的贡献。