注释： 1. 又示徒：《又示徒》是宋代诗僧释原妙的五言律诗，展示了他对于禅理的理解与顿悟的情景。 2. 真疑：真实的疑惑或怀疑，在这里指在修行的过程中所产生的真实困惑。 3. 动、静：这里指人的两种生活状态，即动态的活动和静态的休憩。 4. 寒暄：寒暄是指天气寒冷时人与人之间的问候语，如“今天天气好冷啊”等，在这里指的是自然界的气候变化。 5. 枕子：枕头。 6. 蓦然：突然之间。 7. 开口笑：指梦中或潜意识里的感知。 8. 钵盂：僧人化缘时所持的食器。 9. {左足右孛}：音“bō”，同“簸”，意思是颠簸跳跃。 10. 须弥：须弥山，古印度神话中的名山，位于世界中央，后来被佛教吸收为宇宙中心的象征。

这首诗描绘了诗人在修行过程中，对外界的冷暖变化、动与静都浑然不觉的专注状态。在诗人心中，只有禅定的境界才是最重要的。忽然间，枕头似乎笑出声来，钵盂跳上须弥山，这两句是诗人以拟人化的手法，表现出诗人在禅定中所见的景象，形象生动，寓意着修行中渐入佳境的过程。整首诗以平实的语言传达了浓厚的哲理意味，表现了诗人丰富的想象力和深厚的禅宗修养。

《又示徒》这首诗出自南宋诗人释原妙的笔下。这首诗的创作时间是公元1195年前后，当时南宋政权已经岌岌可危，北方的金国势力逐渐南下，给南方的南宋政权带来了极大的压力。这一时期，中国社会矛盾激化，战乱频繁，民生疾苦严重。在这种背景下，释原妙作为一位僧人，深感时代的苦难，以诗歌为媒介，表达了对世事的关注和对人民的同情。 释原妙在这个时期的生活也非常艰苦。他在出家后，四处游历，寻师访道，广泛结交文人墨客。他的生活并不富裕，经常食不果腹，但他仍然坚持自己的信仰和追求。他的作品充满了哲理和诗意，体现了他深厚的佛学修养和卓越的艺术才华。 在这一时期，佛教在中国社会的影响逐渐减弱，许多寺庙被毁，僧人被迫还俗。然而，释原妙仍然坚守信仰，矢志不渝。他的诗歌作品，如《又示徒》等，既反映了时代的风云变幻，也展示了他个人的坚韧品质和高尚情操。