"青出于蓝, 而青于蓝"这句诗使用了比喻修辞，将人比喻为"青"，将学问修养比作"蓝"。其中，“青”指的是竹简，古代用来写字的竹子，寓意文人墨客；“蓝”指一种可以制作颜料的植物，这里代指学识与修养。这句话意味着，一个人接受了教育，掌握了知识之后，他的才能和智慧就超越了那些教导他的人，呈现出更为卓越的风采。 "坐筹帷幄, 锻圣镕凡"这句诗描述了一个人在政治舞台上运筹帷幄，锻造圣贤之道，熔化平凡之质的过程。这里的“坐筹帷幄”是成语，意指在军帐内出谋划策，也泛指筹划决策；“锻圣镕凡”表达了造就圣贤的伟大事业中，平凡的本质也会得到提升。

这首诗歌以“青出于蓝”开篇，寓意弟子胜过师傅，后辈超越前辈。诗人通过这个比喻，强调在学问和修行上要不断创新、突破自我。紧接着的“坐筹帷幄，锻圣镕凡”，展现出作者治国平天下的宏伟抱负与坚定信念。在运筹帷幄之中，既要培育圣人般的人才，也要锻造平凡中的英雄。整首诗抒发了诗人渴望在教书育人中践行真理、促进成长的热忱。

《颂古十七首 其四》这首古诗是宋代诗人释师观的作品。创作于公元960年至1279年的宋王朝时期。这一时期是中国历史上经济、文化繁荣的时期，佛教文化在这个时期得到了进一步的发展和传播。 释师观作为一位僧人，他的人生际遇很大程度上受到了当时社会环境和宗教氛围的影响。他在修行过程中，通过学习和感悟，创作了许多富有哲理的诗歌作品。他的诗歌充满了对生命、自然和宇宙的探索与思考，体现了禅宗哲学的精神内涵。 在释师观生活的时代，宋代的社会环境相对稳定，经济和文化发展迅速。这个时期的文人墨客们热衷于文学、艺术的创作，特别是诗词歌赋等方面的表现尤为突出。在这种背景下，释师观的诗歌作品得以广泛流传，成为宋代文学的一大瑰宝。 总的来说，《颂古十七首 其四》这首诗的创作背景包括了宋代的历史时期、释师观的人生际遇以及当时的社会环境和宗教氛围等多方面因素。这些因素共同影响了释师观的创作风格和思想内涵，使他的作品具有深刻的哲理意味和历史价值。