注释： 1. 尘尘三昧：指禅宗修行中的各种境界或体验。三昧，佛教术语，意为定慧等持。尘尘，指世间的种种烦恼。 2. 钵饭桶水：指禅宗修行中的日常琐事。钵饭，僧人化缘用的钵盂；桶水，用来洗漱的水桶。 3. 云门：指五代时期著名禅师云门文偃，此处代指禅宗的深奥道理。 4. 者僧：指“这个僧人”，即自己。 5. 捏合起来无处藏：指禅宗修行的真谛难以把握。捏合，指捏造、编造。 6. 𡎺著磕著：指时刻与禅宗修行紧密相连。𡎺著，形容时刻处于修行状态；磕著，指碰到、理解禅宗的道理。

这首诗题为“颂古五十七首 其五十”，表达了禅宗六祖慧能的顿悟法门的精髓。作者是唐代著名的禅僧释道昌。这首诗歌语言简洁，意境深远，充分展现了禅宗诗的特有韵味。 首句“尘尘三昧”形象地描述了禅意充盈于生活中的每个细节之中，如同尘埃般无处不在。次句“钵饭桶水”则意味着无论日常生活琐事还是佛教修行中的关键仪式，都充满了智慧与启示。这两句寓意着要关注生活中的每一个细节，从中领悟禅宗的真谛。 接下来的“云门眼中，者僧身里”则是借用了禅宗公案来表达“见性成佛”的思想。云门眼和者僧身都是禅宗的象征，代表着智慧和境界。诗人以此提醒我们，只要识得自性，便能悟出真我，解脱尘世烦恼。 “捏合起来无处藏”这句，表达了禅宗所说的“不二法门”的理念。世间万物，无论是形而上的哲学思考，还是形而下的生活琐事，都有内在的相通之处。这种相通无遮无掩，无法藏匿，正如诗人所说：“无处藏。” 最后两句“𡎺著磕著埋没你”进一步深化了主题。"𡎺"在禅宗中意为追求真理、探求生命本质的过程；"磕"则代表生活中遇到的困难和挑战。当面对这些困难时，我们要坚定信念，勇往直前，直至达到心灵深处的那份宁静与圆满。这两句不仅道出了禅宗修行的不易，还表明了唯有经历千辛万苦，才能最终领悟禅宗的最高境界。

《颂古五十七首 其五十》是宋代诗僧释道昌所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元11世纪至12世纪，即北宋时期。这个时期，中国禅宗文化盛行，许多文人墨客热衷于禅修和禅宗哲学的探讨。释道昌作为一位著名的诗僧，他的诗歌作品往往以禅宗思想为主题，通过诗歌表达他对生活的感悟和对禅宗哲理的深刻理解。 在释道昌生活的时代，禅宗已经在宋代社会得到了广泛的传播和发展。当时，许多文人士大夫都热衷于参禅悟道，以求在心灵上达到解脱和宁静。释道昌作为一名禅宗僧人，他的一生都在修行和探索禅宗的真谛。这首诗正是他在修行过程中，对禅宗哲理的独到见解。 在这首诗中，释道昌通过对自然的描绘，表达了禅宗的“无念”、“无相”、“无住”的理念。他认为，人们在面对生活中的种种纷扰时，应该保持一颗平常心，不受外物的影响，从而达到内心的平静与安宁。这种观念在当时的社会背景下，对于引导人们追求心灵的和谐具有重要意义。