佛印大师目光炯炯如闪电，嗓音深沉似海潮，容颜清瘦却坚定犹如孤松。内心早已理解领悟了佛法真谛，应对各种场合都能自如无碍。他以无尽的慈悲之心宣讲教义，引导众生脱离沉沦、走向光明。他真正做到了不著一字，却又字字彰显真理。如今我燃香致敬并衷心礼赞，愿十方国土都知道大师的德音。恳请大师庇佑我与众生，让我们在真实的道路上永不动摇。

注释： 1. 云居：位于江西省九江市修水县境内，是禅宗五山之一，云居山真如禅寺是中国禅宗五山之临济宗的大道场。 2. 佛印：宋朝僧人，云居山的主持，彭汝砺的友人。 3. 电目海潮音：形容佛印的眼神犀利，讲话声音如同海潮声般洪亮。 4. 貌古瘦瘁如孤松：描述佛印虽外貌清瘦，但精神矍铄，形象如孤独挺立的松树。 5. 心已了达诸佛相：指佛印领悟了诸佛教义的本质。 6. 酬酢纵横无滞碍：形容佛印在交谈中应对自如，没有拘束与障碍。 7. 以大慈悲为演说：用慈悲之心来弘扬佛法，劝诫世人。 8. 至第一义而不传，而无一义不传者：指最高深的佛法并非不可传授，而是要通过个人的修炼去理解。 9. 我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知：作者通过烧香祈祷的方式，表达对佛印敬仰之情，祈愿自己的诚意能够传播到十方世界。 10. 愿师与我及众生，一切长在真实地：希望佛印禅师和自己和众生都能永远生活在真实之中，远离虚伪和迷惑。

这首诗是北宋诗人彭汝砺送给云居佛印禅师的五首诗之一。诗中描绘了佛印禅师的形象和言行，表达了对禅师的敬仰之情。 首联“佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松”描述了禅师的外貌特征，如闪电般的目光和海潮般的声音，形容他的智慧和才华横溢；而那古雅、清瘦、坚韧不拔的形象如同孤独的松树一般令人敬佩。 颔联“心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍”则赞誉禅师内心领悟了各种佛教真谛，他的应对从容不迫，没有任何阻碍。这是对禅师深厚佛学造诣的肯定。 颈联“以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生”描绘了禅师用宽广的慈爱之心来传播佛法，拯救沉沦在苦难中的众生。这是对他普渡众生的菩萨心的赞美。 尾联“至第一义而不传，而无一义不传者”则表达了禅师高超的教化艺术：虽然他只讲最基本的道理，但这些基本道理却包含了所有的奥义，因而他能将复杂深奥的佛法教化得浅显易懂，使广大信众受益无穷。 最后，诗人表示自己要向禅师学习，并祝愿禅师及众生都能生活在真实的境地，寓意人们要追求真理，过真正的生活。

《送云居佛印禅师诗五首并偈 其六》为北宋著名文学家、政治家彭汝砺所创作。这首诗的完成时间在公元1058年前后，正值仁宗皇帝时期。 在那个时候，彭汝砺正经历着他人生中一个重要的阶段。他通过科举考试成为了进士，并在朝廷中担任一定的官职。作为一位儒士，他在学习过程中接触到了佛教文化，并与当时的云居佛印禅师结下了深厚的友谊。他们对佛学的研究与探讨，不仅拓宽了彭汝砺的知识面，同时也对他的文学创作产生了积极的影响。 在这个时期，北宋正处于社会相对稳定、经济繁荣的时期。此时，儒释道三家文化共存于民间，相互影响与交流。佛印禅师在当时颇具声望，对彭汝砺产生了不小的启发。所以，在这首诗的创作背景中，我们可以发现作者的思想受到了时代环境以及个人经历的双重影响，因此在其作品中表现出独特的韵味和深厚的人文关怀。