"掀翻地轴乾坤窄，拨转天轮宇宙宽"这句诗中的"掀翻地轴"和"拨转天轮"都是比喻性的表述，象征着改变世界的力量。 "乾坤"在这里指的是天地或整个世界，而"窄"则表达了诗人对现实世界的狭窄局限的感知。"宇宙宽"则是对这种转变后情景的期待，象征着一个更为广阔的未来。 "须向强中呈好手，虚空打碎劫初看"这两句的意思是：必须要在强大的事物面前展现出最好的自己，如同将空虚的东西打破一样，看到最初的那个东西的本质。"劫初"是佛教术语，指的是宇宙形成之初的状态。

这首《颂古三十二首·其一》是宋朝僧人释明辩所作的颂古诗。其以生动的意象和磅礴的气势，表现了禅宗顿悟时的超越感。 诗中的"掀翻地轴乾坤窄"以及"拨转天轮宇宙宽"两句为一组对比性的画面，描绘了禅师在顿悟的一瞬间所体验到的空间感觉的改变。诗人通过"掀翻""拨转"的动作把地轴、天轮这一物理现象与人的心灵状态紧密相连，表达出顿悟后的心境辽阔无比。同时，诗人也强调了在这时候，世界原有的格局已经不再适用，顿悟使人们的心胸变得宽广，重新认识了自我和世界。 接着的"须向强中呈好手"表示禅师们凭借高超的智慧和努力，使原本看似坚固的东西变得脆弱不堪，这种力量和技艺象征着禅宗修行者的决心和实力。而最后的"虚空打碎劫初看"则表达了达到此境者的高深境界：连虚空都可以打破，天地初始的景象也可以一览无余。 整首诗充满了动感和力量，展现了禅宗顿悟时那种撼动人心的精神力量。

这首《颂古三十二首 其一》是释明辩所作的一首佛教诗歌。在创作这首诗时，释明辩正处于唐宋时期，这是一个宗教文化繁荣发展、禅宗思想盛行的时代。 当时，文人墨客对禅宗的哲学思想产生了浓厚的兴趣，许多诗人和词人开始关注禅宗修行者的内心世界和人生感悟，通过文学作品表达对禅宗思想的认同和理解。在这种背景下，释明辩作为一位禅宗高僧，以他的智慧和才情创作了这首《颂古三十二首 其一》。 在这首诗中，释明辩通过对佛教禅宗修行的描述，表达了对生命无常、万法皆空的认识。他强调了禅宗修行者在面对生死、因果等问题时，需要具备的智慧和勇气。这种思想反映了唐宋时期人们对佛教禅宗思想的深刻理解和对生命的敬畏之情。