1. "祝融峰"：位于中国湖南省的衡山，是衡山的最高峰。 2. "上封寺"：位于祝融峰之上的寺庙。 3. "赤霄"：古代神话传说中的一种仙禽，常用来象征吉祥和高洁。 4. "绝巅"：指极高或极远的地方。 5. "下见人间又成海"：形容从高处俯瞰，看到的人间景象如同海洋一般广阔无垠。 6. "恍惊身世此何天"：表示自己突然醒悟到自己的身份和所处的环境，这里的"何天"表示困惑。 7. "岩腰半白春留雪"：形容春天时，山腰处的积雪尚未完全融化。 8. "黔"：原指贵州一带，这里可以理解为面部黝黑。 9. "冒烟"：指烟气蒸腾。 10. "淮南"：即安徽省淮南市。 11. "宗姓后"：指同宗族的后裔。 12. "举家"：整个家庭，全家。 13. "应合"：应该会。 14. "神仙"：这里指居住在山中修行的道士或僧人。

这首诗描绘了诗人登临祝融峰时所见的壮观景象，表达了诗人对自然的敬畏和对生活的感慨。首联“寒风吹脑赤霄边，飞鸟犹难到绝巅”描述了寒风凛冽的寒冷环境，表现了祝融峰之高峻；颔联“下见人间又成海，恍惊身世此何天”通过俯视人间的视角，传达了诗人身处高处的惊讶与感叹；颈联“岩腰半白春留雪，僧面多黔日冐烟”描绘了山腰的白雪和僧人的面容，展示了环境的险峻与宁静；尾联“我亦淮南宗姓后，举家应合到神仙”则表达了诗人作为宗氏后人，希望能在此仙境般的景色中找到心灵的寄托与超脱。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人在面对自然伟景时的内心世界。

《登祝融峰题上封寺二首 其二》是宋代诗人刘摰创作的一首七言律诗。这首诗的创作时间大致可以推断为宋神宗元丰时期（1078年-1085年）。在这个时期，刘摰已经步入了人生的晚年阶段，经历了宦海浮沉，体会了人生的起起落落。他的诗歌风格也由早期的豪放转向沉稳内敛，更多地关注自然山水与人文景观的融合，以及个人内心世界的细腻描绘。 在宋神宗时期，朝廷对文人的优待政策使得文学创作氛围十分浓厚，许多著名的文人墨客都活跃在这个时代，如苏轼、黄庭坚等。刘摰作为这个时期的文人代表之一，他的诗歌创作受到了当时社会风气的影响，具有鲜明的时代特色。他在这首诗中，通过对祝融峰的描绘，表达了对自然的敬畏之情，同时也反映了他在人生晚年的心境和感悟。