在天空中，天吴驾着云车在星海中游荡，春天的灿烂和美丽仿佛凝固在其中。倒映在银色的海洋中，那影子在西城的天空中显得格外明亮，就像一面巨大的镜子，无边无际。彩色的翅膀在空中摇曳生姿，扶摇直上，宛如一条舞动的龙，为新雨的初霁增添了一抹亮色。在接近玉虚的高处，天风轻轻吹过，带来了欢声笑语。 洗净了尘埃，让人眼前一亮，我靠在高高的栏杆上，微醺之中欣赏着这一切。眼前的一切都像是一幅美丽的画卷，莺歌燕舞，花儿盛开，一切都充满了生机。习惯了朝朝暮暮的阳光和雨色，燕子在泥土中翻飞，红花随着流水飘散。登上新的阶梯，我感到自己已经不再是尘世之人。 麟翁穿着华丽的礼服，带领客人一起登高望远，座中有位擅长朗诵的人，他的声音如同鱼儿在水中游动一样美妙。麟翁笑着站起来，离开座位说道：“在京城，人们以劳动为荣，完成了一件奇妙的事情。”这是一个美好的时刻，歌声和欢笑交织在一起，人们在繁华的城市里享受着悠闲的时光。画家们用他们的画笔，描绘出这个世界的美好，让一切都焕发出勃勃生机。 在清风中观看宫殿，阳光照在罘罳上，正午的时间似乎过得很慢。为了洗净一切污秽，我们卷起了窗帘，让阳光照进屋里，让整个白天都显得宁静而安详。在高大的马车上，人们戴着高贵的帽子，佩带着响亮的玉佩，在花丛中举行修禊之饮。御炉的香气沾染了朝衣的衣袂。碧桃的花瓣在空中飞舞，涌出了宫沟，追寻着春天的脚步，穿越万里。

1. 天吴：古代神话传说中的水神。 2. 阆海：指大海。 3. 倒银海：形容天空如倒映在大海中的银色世界。 4. 西碧：西方的蓝天。 5. 扶摇：盘旋而上，这里指彩虹。 6. 雩龙：古代求雨的龙。 7. 玉虚：道教称天界为玉虚，这里指高空。 8. 缁尘：黑色的尘土，比喻世俗的烦恼。 9. 快展旷眼：尽情欣赏美景。 10. 危阑：高楼的栏杆。 11. 莺花：指春天盛开的花卉。 12. 薜萝：常绿藤本植物，这里指绿色的藤蔓。 13. 红香：指花朵的香气。 14. 麟翁：有才能的人。 15. 衮舄：古代官员的礼服和鞋子。 16. 诵鱼美：赞美鱼的美。 17. 京兆：古代京城的地方官。 18. 以役为功：把劳动当作一种乐趣。 19. 明良庆会：贤明的君主和忠诚的大臣在一起庆祝。 20. 赓歌熙载：共同歌颂繁荣昌盛的景象。 21. 隆都观国：在首都观察国家的情况。 22. 璇题：用玉石装饰的匾额。 23. 露床：指皇帝休息的地方。 24. 秋纬：秋天的星象。 25. 清风观阙：形容皇宫的壮丽景象。 26. 丽日罘罳：阳光照射在屏风上。 27. 长漏迟：时间过得很慢。 28. 脂痕茸唾：指美女的妆容。 29. 卷曲尘：指美女的头发。 30. 高轩驷马：豪华的马车。 31. 峨冠鸣佩：戴着高帽子，佩带着玉佩。 32. 班回：官员退朝。 33. 修禊饮：古代的一种风俗，每年三月三日在水边举行宴会，以消除不祥之气。 34. 碧桃：桃树的新芽。 35. 宫沟：皇宫里的水道。

《莺啼序·丰乐楼节斋新建》是南宋词人吴文英的一首描绘建筑美和自然美的长调词。词人以丰富的想象力和生动的笔触，展现了丰乐楼的壮丽景色，以及在此举行宴会的盛况。 上片主要描绘丰乐楼的宏伟壮观。首句“天吴驾云阆海，凝春空灿绮”，以神话中的天神“天吴”驾云而至的景象，形象地描绘了丰乐楼的高耸入云。接着，词人通过倒影、彩翼、雩龙等形象的描绘，进一步表现了丰乐楼的壮丽景色。 下片主要描绘在丰乐楼举行的宴会盛况。词人通过对麟翁、衮舄、诵鱼等细节的描绘，展现了宴会的隆重气氛。同时，词人还通过清风、丽日、高轩、驷马等景象的描绘，表现了宴会的热闹场面。最后，词人以“碧桃数点飞花，涌出宫沟，溯春万里”的景象，寓意着春天的美好和生机盎然。

《莺啼序·丰乐楼节斋新建》是南宋著名词人吴文英的作品。这首词的创作时间大约在南宋理宗淳祐年间（公元1241年-1252年）。 在这个时期，吴文英生活在南宋都城临安（今杭州）。他一生未仕，以布衣身份游历四方，结交了许多文人墨客。他的词作多描绘江南水乡的风光和市井生活，抒发个人情感。 在吴文英生活的时代，南宋朝廷偏安一隅，政治腐败，民生疾苦。然而，由于地处江南富饶之地，临安城内的繁华景象并未受到影响。丰乐楼便是当时临安城内的一座著名酒楼，节斋则是楼主的雅号。 在这首词中，吴文英通过描绘丰乐楼的繁华景象，表达了对太平盛世的向往和对美好生活的期盼。同时，也反映出他对现实社会的不满和对国家命运的忧虑。