冤屈有个源头，债务也有个债主。狡猾的鳖鼻蛇，凶猛的白额虎。活着抓到俘虏，光明正大地行动，发动机关必须用一千钧的重弩。

1. "冤有头，债有主"：这句话意味着，每一种罪过或不幸都有其来源，应该寻求真正应负责的人。这里的"头"和"主"都是指责任人。 2. "鳖鼻蛇，白额虎"：这两句分别比喻狡猾的人和凶猛的人。其中"鳖鼻蛇"可能指的是《山海经》中的鳌鱼，这里用来形容狡猾的人；"白额虎"则是取自历史上的赵匡胤"白虎节堂"的典故，形容勇猛的人。 3. "活捉生擒，当阳直举"：这句的意思是，将那些犯错的人当场抓住，不容其逃脱。其中"当阳"可以理解为在阳光之下，公开透明的意思；"直举"则是指直接行动，不加掩饰。 4. "发机须是千钧弩"：这句话是说要处理问题，需要像拉开千钧重的弓弩一样果断坚决，体现出强烈的决心和行动力。这里的"发机"就是引弓射箭的动作，而"千钧弩"则形象地描绘出这种弓弩的巨大力量。

这首诗歌用强烈的对比和比喻来表达对教师的尊重和敬畏。“冤有头，债有主”，指出学生应把怨气和问题归咎于自己，不怪责老师，表现出师生之间的平等与尊重。接着，诗人以鳖鼻蛇和白额虎比喻那些具有独特气质和智慧的人，暗示教师的重要性。然后，通过“活捉生擒，当阳直举”的描绘，表达了教师在教学过程中需要有针对性地引导学生，激发学生的潜能。最后，通过“发机须是千钧弩”的表达，赞美了教师在教学中巧妙运用的智慧力量，恰似千钧弩箭一般精准有力，推动学生不断成长。

这首《师警维那请赞》是释崇岳所作。释崇岳生活在公元7-8世纪的唐代，正值中国佛教发展的鼎盛时期。他的一生都在弘扬佛法，致力于禅宗的传播。 在释崇岳所处的时代，社会对宗教信仰的需求日益增长，佛教成为人们精神生活的重要支柱。然而，随着佛教的普及，也出现了一些僧侣道德败坏、违背教义的现象。为了整顿僧团风气，提高僧众素质，释崇岳决心以诗警示僧众，强调修行要务，宣扬佛教的真谛。 这首诗的主题在于提醒僧众要时刻警惕自身行为，要以身作则，坚守戒律，如理如法地弘法利生。同时也揭示了当时僧团的现状，反映了释崇岳作为一位禅宗大师对僧众的关爱和期望。