【注释】 1. 橙子：即橙子果，一种果实，此处象征真知、真实之意。 2. 周匝有馀：指圆满、周全的境地。周匝，四周、全面的意思；有馀，盈余、富饶的意思。 3. 天地悬殊：形容天地间差别巨大，喻意境界的高低、高低之分。 4. 若向：如果从……方面理解。 5. 理上偏枯：在道理上讲不通，表达道理上的困境。理，道理、真理；偏枯，片面的、孤立的。 6. 事上偏枯：在实际事物处理上有困难，表示实际事务方面的困扰。事，事物、事情；偏枯，片面的、孤立的。

这是一首关于认识自我和把握生命真谛的禅宗诗。诗人通过“识得橙子”这一形象比喻，表达了人在世间应保持清醒的自我认知。 首先，"识得橙子"意味着我们要认识自己的真实面貌，认识到自己的能力和局限。这样才能更好地了解自己的周围环境，做到"周匝有馀"。在这里，"周匝"代表生活的各个方面，而"有馀"则寓意在处理各种事务中，能够游刃有余，得心应手。这种理解和掌控生活环境的能力，可以使我们在生活中游刃有余，应对自如。 其次，"识得橙子"也揭示了生命的伟大与渺小之间的辩证关系。当我们真正认识到自己作为个体的力量和价值时，才能体悟到"天地悬殊"的真谛。这里的"天地悬殊"并非指空间上的距离，而是象征生命的宏大与微小的对比。人类虽然渺小，但也能在有限的生命中追求无限的价值，实现伟大的梦想。 然而，倘若我们只是理解"周匝有馀"，便会忽视心灵的修养和提升。只注重实际利益的获取，忽略精神层面的充实，会导致"理上偏枯"。同样，如果我们过分强调"天地悬殊"，一味地追求伟大成就，忽视了日常生活的琐碎与平凡，也会陷入"事上偏枯"的境地。 整首诗以生动的形象描绘了人生的两面性，引导读者在生活中要兼顾物质的满足和精神的需求，以达至心灵与生活的和谐统一。

这首《偈颂六十首 其三十》是南宋时期著名诗人释昙华所作。释昙华生活于公元1165年至1246年之间，是禅宗僧人，擅长诗歌创作。他的诗作以禅宗思想为内核，语言简练，寓意深远。 在南宋时期，佛教在中国文化中占据了重要地位。禅宗作为佛教的一个分支，强调顿悟、直指人心，受到了许多文人和士大夫的推崇。释昙华正是在这种背景下，通过诗歌表达了他的禅宗哲学观念。 在这首诗中，释昙华以“百尺竿头须进步，十方世界是全身”为主题，表达了他对禅宗教义的深刻理解。他认为修行者应该在百尺竿头的基础上继续前进，实现全面的自我提升。这种观念体现了他对禅宗精神的执着追求和对人生的深刻领悟。