佛祖通过深刻微妙的道理，广泛地向众生传授。若有人能全部萌发菩提之心，最终必将达到无上的境界。那些接受、持守并诵读经文的人，他们所获的福报是无法衡量的。即使是用满恒河的七宝进行布施，所得的福德也比不上。更何况是慈悲心怀的大愿法师，常常悲悯众生陷入恶道之中。借助这个持经的功德之海，能免除世间的一切痛苦。 有一位德高望重的人士，被称为宰官长者，他不懈地书写和诵读这部经文。他用旃檀香和薝卜花进行供养和恭敬地礼拜。突然间遭遇一阵黑风，把船吹向了恶鬼国度所在的彼岸。在这危急时刻，他取出带在身边的受持经文投入江流，避过了巨大的风浪。不久风平浪静，月色明朗，众人度过了一夜的美好时光。天亮时分，渔夫的妻子偶然从水中捞出一部经文，原来是金色的贝叶经，上面还有刺绣装饰，没有丝毫损坏。就像金刚不坏之身一样，虽然经历了大水的冲击，但其本性并未被磨灭。即使经历了无数次的尘世间的劫难，这些功德也永远不会消失。因为众生的信心并不坚定，所以未曾听闻过这样的殊胜事迹。因此我们要向无上的佛陀顶礼，祈愿所有的佛长久地庇护我们。

1. 金刚经：全称《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教的重要经典之一。该经主要讲述佛陀关于智慧、真理的教诲，通过引导人们领悟空性的智慧，达到解脱烦恼的目的。 2. 周紫芝：南宋著名文人，曾任州县官员，晚年退居故里，专心著述。 3. 甚深微妙法：指佛陀所传授的深邃奥妙的教义。 4. 菩提心：指决心成佛的心愿，也包含利他的意愿。 5. 无上道：指至高无上的佛果，也即成就最高的智慧和德行。 6. 受持读诵：信受奉行、诵读经典之意。 7. 七宝：七种珍宝，分别为金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰；在此比喻丰富的财富。 8. 尔河沙数：意同“恒河沙数”，用以形容数量极其庞大。 9. 大慈大愿师：此处指释迦牟尼佛。 10. 假此持经功德海：凭借这部经典的巨大功德之力。 11. 长者：在印度古代社会中，年长而有智慧的人被尊称为长者，此处象征贵族。 12. 宰官：在古印度，宰相或其他高级官员通常被称为宰官。 13. 旃檀香：檀香木制成的香料，具有净化空气、安定心神的作用。 14. 薝卜花：一种白色花卉，花香浓郁，被认为具有避邪驱魔的功效。 15. 黑风吹船舫：意指遇到困境或危险。 16. 那刹：另一个世界的意思，这里指的是地狱。 17. 巨轴：这里指佛经卷轴。 18. 金书贝叶：指用金粉书写在贝树叶子上的经文。 19. 无一毫毛有坏相：意思是字迹清晰，没有任何损坏的迹象。 20. 金刚不坏身：这里形容坚定的信仰和对经典的尊敬。 21. 拾尘数劫：度过漫长的时间。 22. 稽首无上尊：向最高无上者表示敬意。

《金刚般若波罗密经》周紫芝赏析：这首诗描绘了佛教经典的神奇力量和启示。诗人通过对长者书写、读诵经典，并在危难之中化险为夷的描述，强调了佛法的无边智慧和对众生的拯救。诗中的“黑风吹船舫”暗喻人生中的苦难和挑战，而通过“受持经”的力量，人们得以度过困境，到达彼岸。诗人以“金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相”揭示佛法的智慧如同金刚般不朽，即使在时间长河中，也依然保持不变的本质。全诗展现出诗人对于佛教信仰的热忱和坚信，以及对众生在苦海中得救的美好愿景。

《金刚般若波罗密经》为南宋文学家、诗人周紫芝所作。创作时间为公元1147年，正值南宋时期，社会动荡不安。 周紫芝在当时的科举考试中屡次失意，后入仕为官，但因时政纷争而被迫辞官，回归乡里，过着隐居生活。他的诗词创作受唐代杜甫影响较大，抒发其忧国忧民的情感和悲天悯人的胸怀。 在这一历史阶段，南宋朝廷偏安江南，统治者懦弱无能，国家政治腐败，战乱频发，民众疾苦。此外，由于北方中原地区的沦陷，文化与学术的中心逐渐南移至江浙一带。这些时代背景在一定程度上影响了周紫芝的思想观念，使他在诗歌创作中更多地关注民间疾苦和社会现实。