当前位置:

古诗词

诗词大全

水调歌头·泛湘江

标题包含
水调歌头·泛湘江
濯足夜滩急,晞发北风凉。吴山楚泽行遍,只欠到潇湘。买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪。蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。 制荷衣,纫兰佩,把琼芳。湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光。莫遣儿辈觉,此乐未渠央。
0 0
去完善
作者简介
张孝祥(1538年-1610年),字安国,号于湖居士,又号于湖山人。他是明朝著名的文学家、书法家和画家,与文徵明、祝允明、唐寅并称为“江南四大才子”。 张孝祥出生于书香世家,自幼聪颖过人,勤奋好学。...查看更多
qiutian7
去完善

译文
经过一夜的急流洗礼,双脚洗净,迎着北风吹干头发,凉爽无比。在江南的山川湖泽间畅游,只剩下还未领略的潇湘美景。终于购置了一叶扁舟,得以驾船而归,这是老天对我的恩赐,让我在六月的初夏时节,沉浸在清澈的水波之中。仿佛从尘土中脱壳而出,又如蝴蝶在水云之间如梦如幻。 缝制荷叶做衣裳,纫采兰花作佩带,把玩琼花之芳香。看着湘妃翩翩起舞,弹奏着清新婉转的音乐。让人想起《九歌》中的忠诚与愤怒,重温《离骚》里的文字,它们依然能与日月争辉。不要让年轻人知晓这种快乐,以免他们过早地失去这样的乐趣。
qiutian7
去完善
释义
濯足:洗脚。 夜滩急:夜晚的河滩水流湍急。 晞发:晒干头发。 吴山:指江苏一带的山。 楚泽:湖南、湖北一带的水网地区。 潇湘:潇水与湘水在今湖南零陵县汇合,这里指代整个湖南省。 扁舟:小船。 沧浪:一种寓意隐逸生活的词语,取自《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。 蝉蜕:蝉从壳中蜕变而出,比喻人挣脱世俗束缚。 尘埃外:尘世之外。 蝶梦:用庄子梦见蝴蝶的典故,表示梦境。 水云乡:形容江南水乡的美景。 制荷衣:制作荷花般图案的衣服。 纫兰佩:佩戴兰花般的配饰。 琼芳:珍贵的花朵。 湘妃:古代传说中舜的两个妃子娥皇和女英,她们在舜死后悲伤地哭泣,眼泪洒在竹子上形成了斑点,后人称之为湘妃竹。 抚瑟:弹奏琴瑟。 清商:中国古代音乐中的五音之一,代表秋天的萧瑟之气。 九歌:古曲名,相传为战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。 忠愤:对国家忠诚、忧国忧民的感情。 三闾:指楚国大诗人、政治家屈原生前曾任的三闾大夫一职。 日争光:努力使自己的名声与日月同辉。 未渠央:无穷尽的意思。
qiutian7
去完善
赏析
《水调歌头·泛湘江》是南宋词人张孝祥创作的一首词。这首词描绘了词人游历吴山楚泽的情景,表达了他超脱尘俗、追求自然的思想情感。 上阕“濯足夜滩急,晞发北风凉”描绘了词人在湘江边洗脚、梳发的场景,表现出他在自然环境中悠然自得的生活态度。“吴山楚泽行遍,只欠到潇湘”表达了词人对游览潇湘胜景的期待。“买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪”则展现了词人在六月的炎热天气里乘舟游览的情景,流露出他享受大自然恩赐的愉悦之情。 下阕“蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡”抒发了词人超脱尘世、向往自由的愿望。“制荷衣,纫兰佩,把琼芳”描述了词人在大自然中穿着用荷叶制成的衣服、佩戴兰花饰品,手持琼花的美妙情景,表现了他对大自然的敬畏和热爱。“湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商”借助湘妃这一神话形象,表现了词人在美丽的大自然中感受到的音乐之美。“唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光”则赞扬了屈原的忠诚和才华,并表达出词人对他的敬仰之情。最后两句“莫遣儿辈觉,此乐未渠央”告诫人们不要将这种快乐告诉年轻人,以免他们过早地体会到这种乐趣。 整首词通过描绘词人在自然中的游历和生活情景,展现了词人对大自然的敬畏和热爱,以及他对自由和解脱的追求。
qiutian7
去完善
创作背景
《水调歌头·泛湘江》是南宋词人张孝祥创作的一首豪放派词作。这首词作于宋孝宗乾道元年(1165年),此时距张孝祥金榜题名不久。那年春天,他因父丧解官归里,随后又蒙召入都,重被任命为秘书省正字。这一年冬天,宋金和议成,朝廷撤销各地抗金义军,他以御史中丞兼领建康行府参赞军事之职,在外督师。张孝祥凭借其坚定的爱国情怀和高尚的品格,被誉为“天下第一诗人”。 在张孝祥的时代,中国正处于南宋时期,局势动荡不安,家国破碎。国家正面临着金兵压境的危难局面,而朝野却弥漫着妥协求和的气氛。身为文人志士的张孝祥,无法忍受国家的这种颓势,因此在词中抒发了他的忧国忧民之情。然而,尽管心情沉重,张孝祥仍对未来抱有希望,期待国家能够振兴。
qiutian7
去完善
热门评论
  • 还没有评论,快来抢沙发吧~