巍峨的昆仑山脉有九重平台，平台的上方是峻峭的皇宫城墙。西王母手持地图，从西方而来，向舜帝进贡。 舜帝接受了礼物，并举行隆重的典礼。典礼结束后，他回到了驾驶着顺风的仙车中。在十二层楼上的人，正在喧闹的演奏和歌唱。 行走在曲折的扶桑路上，白天的离别令人痛苦。信鸽也不再飞来，麻姑也中断了通信。这才知道，东海的水，清澈而平静，无人能探到底。 美玉般的山峰有着千丈高塔，瑶池的水向西流淌穿过十二座城池。我曾经见过周灵王的太子，在碧桃花下独自吹奏笙歌。

注释： 1. 昆仑：古代神话中的神山，位于西方极远之地，传说为仙人居住的地方。 2. 西母：西王母的简称，中国古代神话中的一位女性神祇，居住在昆仑山，掌管长生不老药。 3. 虞舜：中国上古时期的一位贤明君主，被后世尊为道德典范。 4. 裴回：徘徊，犹豫不决的样子。 5. 扶桑：古代神话中的神木，位于东方日出之地，象征着光明与希望。 6. 青乌：传说中的神鸟，负责传递仙人的消息。 7. 麻姑：中国古代神话中的仙女，擅长织布，曾向人间赠送过仙草。 8. 阆峰：指四川省的阆中市，地处嘉陵江上游，有“锦屏天下无”的美誉。 9. 绮阁：华丽精美的楼阁。 10. 瑶水：传说中神仙居住的河流，又称“天河”或“银河”。 11. 周灵王太子：即周朝的太子晋，相传他善于吹笙，后来成为仙人。 12. 碧桃：一种桃树品种，花开时呈淡绿色，具有极高的观赏价值。

本诗借由神话传说，以丰富的想象描绘出一副天宫的景象。诗人首先描述了昆仑山的宏伟景象和西母向虞舜献上地图的情景，展现了仙境的壮观与神秘。接着描述了在成礼之后，仙人返回的情景，更是通过“笙歌沸天引”表现出天宫的热闹与欢愉。然而在这样的快乐中，却出现了离别之情，青鸟不再传递消息，麻姑也断了书信。此处表达了对东海水清澈程度的疑问，寓意着美好总是短暂的，分离是不可避免的。最后在描绘完阆峰的壮丽景色后，回顾了曾经见到过的周灵王太子的情景，表现了诗人对神仙世界的向往和对现实的无奈。

《怀仙二首》是唐代诗人鲍溶所作。这首诗创作于公元845年，正值唐武宗会昌五年。这一年，唐朝发生了重大的政治事件——会昌法难。唐武宗发动了对佛教的毁灭性打击，大量僧侣被迫还俗，寺庙被毁，佛经被焚。鲍溶作为一介文人士大夫，对这一事件产生了深刻的感悟和思考。 此时，鲍溶的个人际遇也颇不平静。他一生功名不成，却始终心怀壮志，向往仙境。然而，面对现实世界的纷扰和磨难，他心中的仙人梦越来越遥不可及。这种内心的矛盾和挣扎，使得他对仙人、仙境的渴望愈发强烈。在这种背景下，他创作了这组《怀仙二首》。 在鲍溶生活的时代，唐朝已经走过了辉煌的顶点，进入了衰败的阶段。社会动荡，战乱频仍，人民生活困苦。在这样的环境下，鲍溶对仙境的向往，既是对美好生活的期盼，也是对现实世界的不满和逃避。他的诗歌，表达了当时文人对于理想世界的追求，以及对于现实的无奈和迷茫。