言语间产生了争执与荆棘，变动了位置就如同堕入野外的狐狸一般。在赵州地区互相攀比财富，东边的墙壁上挂着一只葫芦。

1. "动口生荆棘"：这句诗的意思是，谈论佛法时，若言辞不够谨慎，可能引起纷争，如同在原本平静的地方种下了荆棘。这里的"荆棘"表示困难与纷争。 2. "移身堕野狐"：这句诗中，"野狐"代表狡猾的人或事。整句话大意为，改变位置就可能会落入狡猾之人的圈套。 3. "赵州来鬪富"：这里"赵州"指的是中国的一个地区，"鬪富"是指比试财富。这句话的意思是说，在繁华之地出现了比试财富的情景。 4. "东壁挂葫芦"："东壁"在中国文化中指东方的墙壁，而"葫芦"有装酒或药的含义。所以整句话可以理解为，在东边的墙壁上挂着葫芦形状的酒壶或者药箱。

这首诗歌表达的是禅宗的一种精神状态和生活态度。首先，“动口生荆棘”意味着过多的言语会使人陷入困境，就像在嘴巴周围长满了荆棘一样，阻止人前进。而“移身堕野狐”则警示人们行动过多或不当可能会像狐狸一样迷失方向，无法找到真正的自我。诗人用这两个比喻告诫我们应保持一种谦虚、内敛的态度，以免陷入不必要的困境。 接着，诗人以“赵州来鬪富”描述禅宗修行者之间那种争强好胜的心态，这种心态与禅宗追求的宁静和觉悟相悖，因此是应该警惕并避免的。最后，“东壁挂葫芦”则形象地描绘了禅宗修行者在日常生活中，通过日常劳作和静心修养来达到内心的平和与宁静。

这首诗名为《颂古二十九首 其九》，是南宋时期的一位僧人释师体所创作的。 在公元12世纪的南宋时期，中国社会正处于一个政治、经济和文化繁荣的时期，然而外部战争的压力依然存在。诗人在当时的社会环境中成长并接触了多种文化和思想。 诗的作者释师体是一个对生命和宇宙有着深刻洞察力的僧人，他参透了世间万物的无常与空寂，体现了禅宗的悟道精神。他以自己的人生体验为背景，通过诗歌的形式来表达自己对这些哲理的思考，以唤醒人们对生活和世界的深刻理解。