问：如何是见性。答：无性是谁见，无见谁知性，所以性即是见，见即是性，不可以用性再见性。闻即是性，不可以用闻性再找闻性。只因你执着于见性，就把自然的见性，闻性分别为能所，把一体不二的见性，分为二法异名。不知离见无性，离性无见，见是性的用。性是见的体。就实而言是无见无性，假名为见性。见无所见，性本无性，当下契会这无见无性的灵知妙体，神会，默契，无任何言语文字能表达，只有如人饮水凉暖自知。性本是见，见本是性，不可以用见求见，心性求性。性见，见性本是假名，不执着这假名相的了了灵知即名见性。