1. "青"字在此处表示颜色，即蓝色或绿色。 2. "有无今古两重关"：此处的"有无"是指佛教中的空和有观念，"今古"则是过去与未来的概念。这句话的意思是理解佛教的教义需要跨越过去和未来两个阶段的思考。 3. "正眼禅人过者难"："正眼"指正确的眼光，"禅人"是指修行禅定的人。这句话是说能够完全理解和掌握佛教教义的修行者少之又少。 4. "欲通大道长安路"："大道"在这里是比喻佛法，"长安路"指的是通向成功或解脱的道路。整句话的意思是要理解佛法并实现解脱，首先要摒弃一切外部干扰。 5. "莫听昆仑叙往还"："昆仑"是指遥远的地方，"叙往还"是指谈论过去和未来。这句话是在提醒人们不要受外界影响，沉溺于过去的回忆和未来可能的辉煌。

这首诗以青翠的芭蕉作比喻，阐述了一个深刻的哲理——关于生命、时间和真理的领悟。诗人通过描述“有无今古两重关”来表达人们对时间、生命的思考。这里的“有无”和“今古”意味着存在与虚无、短暂与永恒的交织，这正是人生的困境所在。而“正眼禅人过者难”则指出，想要真正突破这一困境，找到生活的真谛并非易事，需要具备洞察世事的智慧，即所谓的“正眼禅心”。 诗的后两句“欲通大道长安路，莫听昆仑叙往还”中，“大道长安路”是诗人赋予的一个象征，暗示了人们寻找人生道路时的艰辛和曲折。诗人认为，若想真正领悟生活的真谛，我们需要倾听自己的内心，而非盲目听从他人的意见。这里的“昆仑”既可以理解为地理上的昆仑山，也可以看作是对世间纷繁复杂事物的一种象征，提醒我们在探寻生命真理的过程中要坚定不移地遵循自己的信念。

《第九十八芭蕉拄杖颂》是宋代诗僧释普度的一首古诗。这首诗的创作时间为北宋时期，大约公元960-1127年之间。这一时期，中国正处于唐宋之交，社会政治、经济和文化都发生了深刻的变化。 释普度在这一时期的人生际遇颇具戏剧性。他本是朝廷官员，后因官场失意而出家为僧。他的诗歌作品充满了对现实世界的忧虑和对佛教信仰的执着。在这首诗中，他以芭蕉拄杖为喻，表达了人生无常、世事如烟的思想。 同时间段内，北宋时期的中国社会在经历了五代十国的混乱之后，逐渐趋于稳定。然而，由于政权更迭和边疆问题，这一时期的统治者仍然面临着诸多挑战。此外，这一时期也是中国文化发展的一个重要阶段，文学、艺术、哲学等领域都取得了丰硕的成果。诗人通过这首诗，反映了这一时期的社会现象和个人情感。