老师他一生并无世俗嗜好，只为收集珍奇的文物自我娱乐。 书桌上的两把毛笔像是两条蛟龙，异常地引人注目。让人惊奇的是，它们都来自于同一片土地。 这两把毛笔质地优良，如铁般坚韧，颜色深沉，价值胜过了黄金和白玉。 有时候，即使风雨满屋，也让人担心它们会被雷电寻到。 因为老师的才华横溢，专心致志，所以这支毛笔尽管破旧不堪，却仍然被人所见。 一旦它被从收藏中取出，仿佛神物降临，超越了世间的一切历练。 几乎没有人能驾驭它，只有德行端正的人才可以。 它将永远作为艺术品供人们欣赏，让窗明几净的房间焕发出光辉。 老师写出的诗句惊人地美妙，足以激发大家的热情。 有谁能够像唐朝诗人杜甫那样，用他的剑和诗篇来表达这种豪情壮志？

1. 博取珍奇自娱戏：从众多珍贵的物品中挑选出来供自己娱乐。这里“博取”指广泛选取，“珍奇”意为珍贵罕见的物品，“自娱戏”指自我娱乐的方式。 2. 案间双尺本蛟龙：书桌上的两把尺子就像蛟龙一样。“案间”指书桌附近，“双尺”指两把尺子，“本蛟龙”喻指这两把尺子独特而罕见。 3. 怪底雄雌俱出地：为何如此奇特，它们都是来自同样的地方。“怪底”表示奇怪的是，“雄雌”在此是比喻，形容这两把尺子各具特色，“俱出地”指都出自同一产地。 4. 含精古铁色沈沈：这把尺子采用古老的精炼工艺制作，色泽深沉。“含精”表示含有精华，“古铁色”指铁器经过时间洗礼形成的古老色泽，“沈沈”形容色泽深沉。 5. 质白玉兮价黄金：这尺子的质地如同白玉一般，价值堪比黄金。“质白玉兮”形容尺子的质地洁白如玉，“价黄金”表示其价值之高，可媲美黄金。 6. 有时风雨暗堂室：有时候风雨交加，让房间变得昏暗。这句描绘了天气恶劣时的情景。 7. 直恐雷电相搜寻：仿佛雷电也在寻找这两把尺子。这句话表达了作者对这两把尺子的珍视之情。 8. 浄业知君专笔砚：您专心致志于学术研究。“浄业”表示心境纯净的事业，这里指学术研究，“知君专笔砚”表示了解您致力于写作和研究。 9. 白首残编天眼见：您的白发和所著的书籍都已显示出您人生的智慧。“白首”指白发，象征年岁已高，“残编”指残缺不全的书籍，这里指所著的书籍，“天眼见”表示从上天眼中看到的景象，这里寓意洞察世事的智慧。 10. 一朝出此瑞文房：某天，这两把尺子成了文房四宝中的一员。“一朝”表示某一天，“出此瑞文房”表示这两把尺子被加入到文房四宝中。 11. 神物化成非锻炼：这些尺子并非通过人工锻造而成，而是天然生成的神奇之物。“神物化成”表示这些尺子是天生的神奇之物，“非锻炼”表示并非通过人工锻造制成。 12. 阅遍千人谁得将：看过成千上万的人，谁能得到这样珍贵的尺子。“阅遍千人”表示见过很多人，“谁得将”表示谁能得到这样的尺子。 13. 主人比德端且方：拥有这两把尺子的主人有着端正的品德和坚定的信念。“比德”表示相比，“端且方”形容人的品行正直且有原则。 14. 永供黄卷镇边幅：这两把尺子永远陪伴在研读经典著作的时候。“黄卷”指古代的经典书籍，“镇边幅”表示稳定边缘，这里指阅读时用来固定纸张的尺子。 15. 明窗浄几生辉光：在明亮的窗户和整洁的书桌上，这两把尺子散发出光芒。“明窗凈几”描述了明亮的光线和整洁的环境，“生辉光”表示尺子散发出的光芒。 16. 先生歌成惊杰句：赞美先生的诗歌作品，令人惊叹。“先生歌成”表示先生创作的诗歌，“惊杰句”表示令人惊叹的杰出诗句。 17. 助发铿锵得君故：得益于您的诗歌，使这两把尺子更加引人注目。“助发铿锵”表示帮助尺子发出了更为响亮的声音，“得君故”表示得到了您的诗歌的帮助。 18. 何人似与郭代公：没有人能像郭代公那样，用宝剑和华丽的诗篇来形容这两把尺子。“何人似与”表示没有人和郭代公一样，“郭代公”是中国唐代诗人杜甫的表字，这里指郭代公的诗歌才华。 19. 宝剑豪篇不须赋：这两把尺子就如同郭代公的宝剑，无需再用华丽的诗篇来赞美它们。“宝剑豪篇”指郭代公以宝剑为主题创作的华丽诗篇，“不须赋”表示不需要再创作新的诗篇来赞美这两把尺子。

这首《和关子东铁尺歌》，是王之望以其好友关子东的铁尺为题所作的诗歌。诗人以赞美的笔触描绘了这两件珍贵的艺术品。铁尺被喻为“蛟龙”，分别被称为“雄”、“雌”，颜色深沉，价值堪比玉与黄金。在诗人的想象中，它们像是出自神奇的地域。当风雨交加时，这两把尺子似乎会引起雷电的关注。这与传统的文人雅士的风貌形成了鲜明的对比。 诗人还强调了关子东专注于学问的形象，称其为“净业知君专笔砚”，即使年老也不放弃学术研究，而这件宝物更是他在辛勤耕耘中所得的天眼所见之物。这位主人的德行崇高，即使在这样的宝物面前也依然能够保持正直。 在诗歌的结尾，诗人提到他自己的歌咏之作，以此来赞美关子东和他的铁尺，就像郭代公的宝剑一样令人景仰。诗人以此表明，他所描述的这两把铁尺也具有同样的价值和魅力。整首诗语言优美，形象生动，寓意深远，显示了诗人深厚的文学功底和高雅的艺术品位。

《和关子东铁尺歌》是南宋诗人王之望所作的一首诗歌。这首诗的创作时间为公元1168年前后，也就是南宋孝宗皇帝时期。在这段时间里，国家相对安定，经济、文化得到了一定程度的发展，为文学创作提供了良好的社会环境。 在这个时期，王之望作为一位忠臣良将，他因忠诚于国家而被任命为京西转运判官兼提领常平茶马司公事。然而，他在任期间，遭到权臣秦桧的排挤和陷害，被贬谪到郴州（今湖南郴县）。在郴州的日子里，王之望始终保持高尚的品质和廉洁的作风，关注民生，关心百姓疾苦。 这一时期的王之望，虽然在政治生涯上遭受挫折，但他并未因此而消沉。相反，他把更多的精力投入到文学创作中，用笔墨抒发自己的感慨与豪情。在这个过程中，他与志同道合的诗友关子东相互唱和，共同探讨诗歌艺术。于是，便有了这首《和关子东铁尺歌》。 在这首诗中，王之望以铁尺为引子，通过对铁尺的描绘，表达了他坚定的信念和高尚的品质。他以铁尺的刚直不阿来比喻自己坚韧不屈的精神风貌，同时也通过铁尺的形象传递出他对国家和民族命运的关切之情。