县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作
父子本天性，情缘私爱暌。
宁留今夕忍，无作望思悲。
克己归仁礼，回心即孝慈。
同年千古意，圣相不吾欺。
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作者简介
薛季宣（1134年－1225年），字士龙，号知止堂主人，南宋文人。
他出生于浙江绍兴府余姚县一个书香世家，父亲薛徽言是著名学者，母亲是陆游的妹妹。薛季宣自幼受到良好的家庭教育，博览群书，学识渊博。
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译文
父亲和儿子之间有天生的亲情，但有时候会因为个人私欲而产生隔阂。宁愿忍受现在的痛苦，也不愿让彼此陷入无尽的思念和悲伤。克制自己回归仁爱礼仪，转变心态就是孝顺慈爱。这是我们祖先流传千年的教导，圣人也从来不会欺骗我们。
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释义
【注释】
1. 县：这里指的是古代中国行政区划单位，相当于现在的市或区。
2. 讼者：指诉讼的当事人，即打官司的人。
3. 走：前往，到……去。
4. 以鲁人之法听之：用鲁国人的方式处理这件事。
5. 喜其改悔：为他们的悔改感到高兴。
6. 性情：这里的“情”是亲情、人情的意思。
7. 缘：因为，由于。
8. 私爱暌：指家庭内部的纠纷和矛盾。
9. 宁：宁愿，宁可。
10. 今夕：今晚，今天晚上。
11. 无作：不要做，别去做。
12. 望思悲：这里是指对远方的亲人的思念之情。
13. 克己：克制自己。
14. 归仁礼：回到仁爱的礼仪上来。
15. 回心：转变心意。
16. 即孝慈：立即表现出孝顺和仁慈的品质。
17. 同年千古意：表达了一种永恒的亲情的观念。
18. 圣相：指孔子。
19. 不吾欺：不用欺骗我，表示真诚的态度。
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赏析
这是一首关于家庭伦理的诗词。薛季宣通过描绘父子之间的亲情纠葛，强调仁礼与孝道的重要性。诗人认为父子关系源于天性，但因私人感情而产生隔阂。诗人鼓励人们要有忍耐之心，不要让亲情成为悲伤之源。同时，他提倡要克制自己的欲望，回归仁礼之道，从而实现家庭的和谐与幸福。诗人坚信这样的理念可以千古流传，成为人们的共同信仰。
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创作背景
薛季宣的这首《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》是南宋时期的一首田园诗。该诗创作于宋宁宗年间（1194-1224年）。这一时期的诗人经历了抗金战争的失败和朝廷的腐败无能，深感忧虑和愤怒。他在此时开始了游历，目睹了百姓的生活疾苦，感受颇深。
在南宋时期，由于战乱和社会动荡，人民生活困苦，社会矛盾尖锐。封建官僚腐败严重，导致民不聊生。在这样的时代背景下，薛季宣身为一名士人，他以自己的良知和关爱民众的情怀，关注民生，关心社会问题。他在诗歌中表达了对民众不幸遭遇的同情，对公平正义的呼唤，以及对民生改善的期待。
在《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》一诗中，薛季宣描述了一对父子因诉讼来到县衙。他认为，诉讼的根源在于民间纠纷和矛盾无法得到妥善解决。为了解决这个问题，他提倡学习古代鲁国的法治精神，通过公正审判、化解矛盾来实现和谐社会秩序。他对父子之间能够和解感到高兴，同时也希望这种和谐关系能够推广到全社会。
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