仰视愈觉其高，钻研愈感其坚固。光明明显，如同藤蔓依附于树木。开怀大笑，宛如骑着白牛穿行在碧绿云雾之中，飘渺无寻。

1. "仰之弥高"：这里表示越仰望其伟大，就越显得高大，是赞美对象崇高伟大的句子。"弥"表示更加。 2. "鑽之弥固"：意为钻研得越深，越觉得其坚固，表达了深入探讨的坚定信念。"鑽"指钻研。 3. "昭昭明明"：用以描述事物或道理清清楚楚、明明白白的状态。"昭昭"和"明明"都是明亮、清楚的意思。 4. "如藤倚树"：以藤缠绕在树上为比喻，形象地描述了一个道理或思想根植于另一个道理或思想中，且两者相互依赖的关系。 5. "大笑呵呵跨白牛"：表现了一种洒脱超然、毫无拘束的心态。"白牛"在此处是佛教术语，寓意断除烦恼的清净境界。 6. "碧云缭绕无寻处"：形容无法找到的神秘境地或者某种难以捉摸的思想境界。

在这首《颂古九首·有句无句》中，释梵言以巧妙的比喻和隐喻表达了禅宗的理念。诗歌开篇“仰之弥高，鑽之弥固”，意味着佛法如同高山般高远、深邃，追求它的人越钻研就越坚定信仰。接着的“昭昭明明，如藤倚树”则形象地描绘了佛学智慧像藤蔓攀附树木那样依附于禅的精神，给人以明晰而又抽象的概念。 接下来的“大笑呵呵跨白牛，碧云缭绕无寻处”则暗含了禅宗所强调的直接体验而非逻辑推演的理解方法。其中，“白牛”是禅宗经典中的形象，象征纯净的内心；“碧云缭绕无寻处”则以诗意化的语言表达了禅宗关于真理不可言说的观念。整首诗以丰富的想象力和简洁的文字展现了禅宗精神的独特魅力，凸显了诗人对于佛学哲理的深度理解和深厚修养。

这首《颂古九首·有句无句》是宋代著名诗人释梵言的一首古体诗。这首诗创作于北宋时期（960-1127年），这是一个政治稳定、经济繁荣的时期，同时也是禅宗文化发展的鼎盛阶段。 释梵言，俗姓陈，名宗保，号无垢居士，泉州晋江（今福建泉州）人。他幼年时即出家为僧，后在漳州南山出家，成为一位禅宗高僧。他的诗歌语言质朴，意境深远，深受禅宗哲学的影响。在这首诗中，他通过对“有句无句”的探讨，表达了禅宗对真理的独特见解。 在这个时期，禅宗在中国文化中占据了重要地位。禅宗强调个人修行和顿悟，认为真理无法用言语表达，只有通过个体的内心体验才能领悟。这种思想在当时的文人墨客中引起了广泛共鸣，许多人都开始关注禅宗，尝试通过禅宗教义来寻找人生的真谛。 释梵言在此时受到了禅宗思想的启发，创作了许多充满哲理的诗篇。这首《颂古九首·有句无句》便是其中之一。在这首诗中，他通过对“有句无句”的探讨，表达了禅宗对真理的独特见解。他认为，语言在传达真理时是有局限性的，真正的智慧是无法用言语表达的。这首诗反映了释梵言对禅宗哲学的深度理解和独特感悟，也是他对当时社会思潮的深刻反映。