在二月中旬的春天里，桃花盛开得绚烂夺目。在这充满灵性的风景中，僧人需要用心去欣赏。看看那江边的小舟和独自在对岸的人儿，谁能领会此刻的宁静与美好呢？

注释： 1. 二月：农历二月。 2. 桃华：即桃花。 3. 烂熳：形容花朵开得鲜艳繁盛。 4. 灵云：指的是灵云志勤禅师，唐代著名禅师，曾作诗曰“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。” 5. 衲僧：对出家人（僧侣）的尊称。 6. 看：欣赏、观赏。 7. 短棹：指小船的桨。 8. 孤舟：独自漂泊的小船。 9. 谁居彼岸：借用佛教的教义，指达到解脱境界的人。

《颂古九首·其二》是宋僧释梵言的一首禅诗。在这首诗中，诗人以春天为背景，借用了桃花、灵云等意象，传达了一种超脱世俗、追求内心平静的意境。 “春风二月半，桃华红烂熳”，这两句描绘了春天的景象，春风拂面，桃花盛开，红艳艳的一片，仿佛是一片热闹的尘世景象。然而，这繁华背后却隐藏着诗人内心的沉静与思考。 “灵云到处逢，衲僧著眼看”，“灵云”在佛教中是智慧的象征，而“衲僧”则是指修行者。这句诗表达了诗人期望通过观察和领悟大自然的美好，来开启智慧之门，达到内心的解脱。这种境界超越了世俗的烦恼和喧嚣，是一种心灵的宁静。 最后两句：“看，看，短棹孤舟，谁居彼岸。”，“短棹孤舟”象征着孤独的心灵之旅，而“谁居彼岸”则表达了诗人对于人生真谛的追求。诗人以超脱的眼光看待世界，探索人生的意义，从而达到内心的安宁与和谐。 整首诗用形象生动的语言，表达了一种超脱世俗、追求内心平静的意境。诗人通过对自然景物的观察，以及对生活的深刻理解，展现了禅宗思想的独特魅力。

《颂古九首 其二》释梵言这首诗的创作时间为南宋晚期（公元1127年-1279年）。在这个时期，中国经历了北宋的灭亡和南宋的建立，战乱频繁，人民生活困苦。然而，禅宗佛教却在这一时期得到了广泛的传播和发展，许多僧人开始创作禅宗诗歌，以表达自己的修行感悟和对世界的理解。 释梵言作为一位禅宗僧人，他的人生际遇充满了艰辛和挫折。他在战乱中失去了家园，被迫四处漂泊，寻找心灵的寄托。在这个过程中，他接触到了禅宗佛教，被其深刻的哲理和修行方法所吸引，决定投身其中。在禅宗修行的过程中，他逐渐领悟到生命的真谛和世界的无常，从而创作出了一系列富有哲理的禅宗诗歌。 在这一时期，中国的社会政治环境也发生了巨大的变化。北宋灭亡后，南宋建立，虽然暂时恢复了国家的稳定，但外部面临着金、蒙等游牧民族的威胁，内部则存在着严重的政治腐败和阶级矛盾。这使得人们普遍感到生活的无力和痛苦，纷纷寻求精神寄托。禅宗佛教以其独特的修行方式和人生哲学，成为了许多人心灵的避风港。在这样的时代背景下，释梵言的诗作不仅反映了他的个人经历和感悟，也传达出了当时人们的共同心声和期待。